古代人下葬的時候圓墓的意思是：圓滿了此次的喪葬禮儀。
儀式各地風俗會有些差異，但無論哪種稀奇古怪的儀式，無非是為了亡人好的想法。一般說，圓墓是在亡人下葬後，孝子攜子、媳繞墓轉三圈，然後完成了本次為亡人安葬的禮儀，之後子孫迴避，由司儀來填土，結束墓葬。
古代人下葬的時候圓墓的意思是：圓滿了此次的喪葬禮儀。
儀式各地風俗會有些差異，但無論哪種稀奇古怪的儀式，無非是為了亡人好的想法。一般說，圓墓是在亡人下葬後，孝子攜子、媳繞墓轉三圈，然後完成了本次為亡人安葬的禮儀，之後子孫迴避，由司儀來填土，結束墓葬。
十五的月亮十六圓什麼意思十五的月亮十六圓寓意是什麼
在語文中互文的修辭手法，並不是說一定是十六的月亮最圓。在天文中，月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時，而 當朔在初一出現比較晚時，望就出現在了十六。甚至有時能到十七。
民間有句俗語：十五的月亮十六圓。我們常規理解是這樣的，農曆每個月月亮最圓滿的時刻往往不是在十五日之夜，而是在十六日的晚上。其實這在很大程度上是一種誤解。這句話只不過是一種修辭的手法，真正的理解應該是十五、十六的月亮都可能是最圓的，要視乎當月的具體情況。正因為十五、十六晚上的月亮又亮又圓，人們對八月中秋節晚上的月亮又增加了更多的期許，所以覺得八月十五、十六晚上的月亮是一年中最圓最亮的。
充滿智慧的中華兒女，在賦予“十五的月亮十六圓”這句話的美好願景的同時，民間還形成了一個謎語，而這個謎底還有很深刻的寓意，可謂形神俱妙。謎底就是"正大光明"。在古代的衙門的大堂之上常可見此成語，代表公正無私、胸懷坦白的樣子。浩然之氣猶如空中之月普照天下。此語出自宋代理學家朱熹的《朱文公文集·卷三十八·答周益公》：至若範公之心；則其正大光明；固無宿怨；而惓惓之義；實在國家。
天文中，科學解釋：
十五的月亮十六圓是一個天文現象。原因是，農曆的標準是朔一定要落在初一。正常來說，如果朔在初一凌晨，那麼望應該在十五的晚上。因此當朔在初一出現比較晚時，望就出現在了十六。甚至有時能到十七。
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。 每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，於是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。
根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。 眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而制定的，所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。 導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。
十五的月亮十六圓什麼意思 為何十五月亮十六圓
“十五的月亮十六圓”這句話被人誤解為“農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。”
其實這是一種錯誤的觀點，這句俗語用的是古語中常用的“互文見義”修辭手法，大致可以譯為“十五、十六的月亮都可能是最圓的”。
類似的手法有“秦時明月漢時關”(意為秦、漢時的明月和山關);“煙籠寒水月籠沙”(意為煙霧與月光籠罩著寒水和沙地)。
科學原理解釋：
需要說明的是，十六的月亮圓的機率並不比十五的月亮圓的機率要大，之所以讓人有這種錯覺是因為人們往往很注意非常規的“十六圓”，而對更多的“十五圓”視而不見。
“十五的月亮”有時會“十六圓”，這是因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時,從地球上看,月亮與太陽處在正好相對位置的時刻,(如同兩個人正好臉對臉)才能看到圓月。
月亮圍繞地球執行的軌道是一個橢圓，時近時遠;最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於萬有引力的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。
如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓，如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。
所以說，每過29.5天，月亮就圓一次，並不是只有八月十五或十六的月亮圓。一年裡要圓12次或13次。
用望遠鏡觀察月面，最佳的日子是在農曆的初七至十三和十九至廿三。最圓的日子裡，月面山脈的形狀反而看不清楚。
因為萬有引力的關係，月球繞地球公轉速度時快時慢，近時會快一些，遠時速度就慢了下來。
由於月亮轉動的“步伐”有快有慢，因此每個月的“望”的時間也有差異，農曆十四、十五、十六和十七都有可能。其中，以十五、十六居多。
朔望月什麼意思
根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
因為只有當月亮與太陽的經度相差180度時，從地球上看，月亮與太陽處在正好相對位置的時刻，(如同兩個人正好臉對臉)才能看到圓月。但是，月亮圍繞地球執行的軌道是一個橢圓，時近時遠;最近時有36萬千米，最遠時有40萬千米，由於“萬有引力”的關係，近時走得快一些，遠時走得慢一些。
如果在上半個月快了，就會準時到達圓月的位置，在十五圓;如果慢了，就會“晚點”，趕在十六或十七到達圓月的位置。這種“十五不到位”的情況並沒有什麼奇怪的。
什麼是“望”?
每逢農曆初一，月亮執行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”;到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，於是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。
據瞭解，月相變化一週為一個“朔望月”(農曆一個月)，這個月中月亮最圓的那天稱“望日”，也叫“滿月”。月亮從一個滿月“走到”下一個滿月，需要29天半左右的時間。“望”通常為農曆每月十四、十五、十六或十七，這時地球正好位於太陽與月亮之間，從地球上看太陽西下時月亮正好從東方升起，被太陽照亮的月亮此刻最圓。