表示古代對皇帝的應諾聲的“嗻”字，為多音字，組詞可為唓嗻，指傳說中守廟門的鬼，西邊的稱“嗻”，東邊的稱“唓”，搶白，意思是用言語阻止別人說話，舊時僕役對主人或賓客的應諾聲，表示“是”之意，語不切要，語氣詞，用於句末，相當於“者”。
跪拜禮是古代的一種交際禮儀。舊時使用年代最長、最頻繁的一種禮節。古人認為，不跪不叫拜。拜，在古代就是行敬禮的意思。按照周代禮儀的規定，當時對跪拜的動作和物件，作了嚴格的規範。跪拜禮分稽首、頓首、空首，稱為“正拜”。行稽首禮時，拜者必須屈膝跪地，左手按右手，支撐在地上，然後，緩緩叩首到地，稽留多時，手在膝前，頭在手後，這是“九拜”中最重的禮節。一般用於臣子拜見君主。
在唐朝時，一般官員或者百姓對皇帝的稱呼中較常見的是“聖上”、“主上”、“大家”(此為皇帝身邊人用，大臣一般不用)等，傳統的“陛下”也比較多見。
唐朝（618年—907年）是繼隋朝之後的大一統中原王朝，共歷二十一帝，享國二百八十九年。隋末天下群雄並起，617年唐國公李淵於晉陽起兵，次年稱帝建立了唐朝。
乾隆皇帝是清朝第六代君主，在位六十年，好讀書，善詩文。據說他一生作文一千三百多篇，寫詩四萬餘首。
乾隆喜書法，寫得一手好字，其字圓潤遒麗，很有功底。每到一處，必要御筆垂青。
對於乾隆的字，有人說沒有骨架，有人批評媚俗。 其實，乾隆從師二王，亦學趙孟頫，字寫的很好，繡麗流暢，功底很深，如龍跳天門，虎 ...
上聯：黃鶯鳴翠柳，下聯：紫燕剪春風；上聯：爆竹傳吉語，下聯：臘梅報新春；上聯：春風吹柳綠，下聯：碧水育花紅； 上聯：龍騰至萬里，下聯：鳳舞駕九州；上聯：神牛辭舊歲，下聯：金虎迎新春；上聯：千年迎新春，下聯：瑞雪兆豐年；上聯：龍引千江水，下聯：虎越萬重山；上聯：春花含笑意，下聯：爆竹增歡聲；上聯：盛世千家樂 ...
遮人耳目：遮掩他人視聽。指玩弄手法，掩蓋真相；遮天蓋地：形容數量多，佔的面積大；遮地蓋天：形容風沙、雨雪大或人馬等極多；遮前掩後：指說話藏頭露尾，欲言又止；遮人眼目：指遮掩別人的視聽，掩飾真情；遮三瞞四：說話、做事多方掩飾，不爽快；遮天迷地：形容雨雪大或人馬等極多；遮天映日：形容事物體積龐大、數量眾多或氣 ...
許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為，姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別 ...
古代人對自然是敬畏，例子及解釋如下：
1、女媧補天體現了大愛的精神，形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的鬥爭精神。夸父逐日體現了進取的精神。兩者都體現了當時人們渴求瞭解自然、征服自然的心境。
2、夸父逐日的主題思想即古代先民企圖超越有限生命的束縛以及對生命永恆的渴求。
3、遠古先民，透過幻想、想象 ...
起視四境宋· 蘇洵《六國論》。
不敢同臥起清· 方苞《獄中雜記》。
也有組成詞的“起去”，也是起床的意思：
《警世通言·計押番金鰻產禍》：天色雨下，怕有做不是的。起去看一看，放心。
明 湯顯祖 《紫簫記·勝遊》：今日俺同來，你不得睡了，把酒酌一杯，起去遊玩。
吳因易 《梨園譜》第五章： ...
1、伊字，是第三人稱，就是她。
2、妾字，是女子的自稱。
3、卿字，在古代可以用來指代女性。
古代沒有她只有他，她字的由來：專指第三人稱女性的她字，這個字直到20世紀20年代才出現。在古代，對女性的第三人稱也稱其為他。為了提倡對女子的尊重，五四以後，有人用伊字代替女性的他，但伊與他並用，常常造 ...