古代儀態+“三緊七不”
古代儀態 “三緊七不”
對一個人的印象如何,最初都是從其容貌和服飾方面來談的。在十分鄭重的公共場合,一個人必須要做到體態端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體,這樣才算得上有良好的修養。良好的儀容體態不僅僅是內在修養的表露,也是對他人尊敬的表現。
儀容與體態(配圖)
無論是古代還是現代,人們對於儀容與體態都十分的重視。不過相比於現在這個也比較推崇個性與自由的時代,古人在禮儀方面就顯得更為講究了。“三緊”這是宋代學者朱熹對古人服飾方面的要求所作的總結。所謂“三緊”,就是帽帶要緊、腰帶要緊、鞋帶要緊。三者都紮緊了,人的精神狀態才會顯得振作,才能表現出對人、對事的鄭重。現代服飾雖然不同於古代,但穿衣得體、整潔、莊重、大方的要求,卻無二致。“七不”所謂“七不”,是指《禮記》裡邊說的“不敢噦噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇視;不敢唾;寒不敢襲;癢不敢搔;不有敬事,不敢袒裼;不涉不撅;褻衣衾不見”等七條規定。這些規定既適用於與父母、尊長共用的場所,也適用於工作場所。在嚴肅、正規的場合,打飽嗝、打哈欠、伸懶腰、吐唾沫、擤鼻涕、歪坐、斜視、蹺二郎腿,或者只穿睡衣、內衣,甚至赤膊,都顯得隨便、懶散,缺乏敬意。
特定場合中的儀容(配圖)
“立必正方,常視毋誑”在正式場合,無論是坐還是站,都要端正;視線要有一定的方向。歪坐、斜站,眼睛到處亂看,都是怠惰不敬的表現。目光是心態最直接的流露,能反映出內心對人是否敬重。因此,在禮儀場合要注意自己視線的高度。視線過高,是傲慢之相。視線過低,則似有憂慮在心,不免令對方猜測。如果左右旁視,更會給人留下心術不正、狡詐善變的印象。平時或在私下場合,態度可以比較放鬆,但一旦進入正規場合或工作單位,就必須顯得嚴肅、莊重。這種心態,在走路的姿勢、步伐,甚至面部的表情上,都要有所體現。在很多人的印象裡,禮儀常常是與我們的身份、形象、品位相掛鉤的,理所當然的覺得地位越高的人,禮儀姿態都要較為合理。中國自古以來就是禮儀之邦,我們只要做到體態端正、服飾整潔、尊敬他人,接人待物較為合理就可以了。禮儀,與其說與身份地位有關,不如說是個人的修養,是一個人必備的品質。
三坊七巷在哪
三坊七巷地圖
三坊七巷位於福建省福州市,至今還儲存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷,約有40公頃。向西三片稱“坊”,向東七條稱“巷”,自北而南依次為:“三坊”衣錦坊、文儒坊、光祿坊,“七巷”楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇巷。此街區是中國十大歷史文化名街之一。
而福州自漢朝開始,先後建成了冶城、子城等六次城垣,城市由北向南擴充套件,整個佈局,以屏山為屏障,于山、烏山相對峙,以南街(八一七路)為中軸,兩側成坊成巷,講究對稱,逐步形成三坊七巷一條街(“街”指南后街)。
“三坊七巷”形成於唐王審知羅城,羅城南面以安泰河為界,政治中心與貴族居城北,平民居住區及商業區居城南,同時強調中軸對稱,城南中軸兩邊,分段圍牆,這些居民成為坊、巷之始,也就是形成了今日的三坊七巷。
在這個街區內,坊巷縱橫,石板鋪地;白牆瓦屋,曲線山牆、佈局嚴謹,匠藝奇巧;不少還綴以亭、臺、樓、閣、花草、假山,融人文、自然景觀於一體正房、後房窗以雙層通長排窗為多,底層為固定式,上層為撐開式或雙開式。正房的主門朝大廳敞廊,多為4開式,門上雕有豐富的圖案花飾,以增添大廳的氣派。 “誰知五柳孤松客,卻住三坊七巷間”,三坊七巷人傑地靈,出將入相的所在,歷代眾多著名的政治家、軍事家、文學家、詩人從這裡走向輝煌,有的坊名、巷名就可看出當年的風姿和榮耀。福州市三坊七巷,作為中國目前在都市中心保留的規模最大、最完整的明清古建築街區,在首屆“中國十大歷史文化名街區評選”中,以高票獲選“中國十大歷史文化名街區”。
專注打臉三十年 不到最後一刻不可小覷的生肖
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屬牛:耿直固執而專注打臉
屬牛的人生性脾氣耿直,她TA們認定的事情就一定會努力的去做,一定要把事情做完,做成功才肯罷休。因此很少有人會反對或者懷疑屬牛人做事的,因為TA們永遠都會透過自己的努力專門打質疑人的臉。
屬羊:機智聰慧而專注打臉
屬羊的人因為有著機智聰慧的腦袋,並且做事十分的穩重,一件事情交給他們是完全的可以放心的。因此當屬羊的人準備著手做一件事,很多人不看好的情況下,屬羊的人就會運用TA們聰明的腦袋解決一系列的難題,從而圓滿的做好一件事,專打臉那些無盡嘲笑的人。
屬豬:運氣最佳而專注打臉
屬豬的人天生的福相,並且運氣也十分的好。屬豬的人不僅在學習上還是事業上都會有貴人相助,好運氣爆棚。比如屬豬的人要考某一張證,但是沒有複習,很多覺得她們沒戲了,但是最後成績下來,TA們卻能夠拿到那本證書。這就是屬豬的人無盡的好運。
不管我們是否能夠最終打質疑或者反對人的臉,我們都要腳踏實地的做好自己每一個決定與事情,這樣才能贏的長久。
這三個星座不會甜言蜜語,但真心無二
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一、不度己知,專談人過。
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象曰:風自火出,家人。君子以言有物而行有恆。
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