古代印章上面的動物形象叫瑞獸,比如贔屓、狴犴等。
印章一種雕刻和書法融合的藝術,是和中國書法、繪畫密不可分的藝術樣式。由於印章獨具特色,所以在古玩鑑賞領域古玩市場中佔有較為重要的地位。常見的印章上的動物有:龍、麒麟、獅子、貔貅等祥獸,所代表無非兩種意思,一是帶來祥瑞,二是驅走邪惡。
古代以龜為高貴。漢代丞相、列侯、將軍等所用的金印,印鈕都是龜形;俸祿二千石以上的大官,所用銀印,印鈕也是龜形。小官的印章還不讓用龜形呢。唐代也規定,五品以上的大官,墓前的石碑可用龜,就是龜馱石碑;五品以下的官,墓前石碑的碑基,不能刻成龜形,只能刻成別的模樣。還有,唐代的職官原來佩的是魚袋,武則天天授二年,改佩魚袋為佩龜袋。當時,把龜看作是高貴的、神聖的東西。 其原因有:
一是因為烏龜長壽,它能忍飢渴,長期不飲不食都沒有關係,生命力極其強盛,它的壽命可達百歲以上;
二是古代以龜殼為貨幣,龜是財富的象徵。《漢書·食貨志》記載:龜寶分四品:元龜、公龜、侯龜、子龜。龜是財寶,人們視它為寶貝;
三是龜殼是占卜的工具,又是記載文字的工具,是人們生活中不可缺少的必需品。因為這些緣故,古代人視龜為寶。
印信稱為關防,始於明初。當時,各布政司與六部常以預印的空白印紙作弊,明太祖發覺後,改用半印,以便拼合驗對,取其“關防嚴密”之意,故名關防,其形長方。後來雖不再拼合驗對,而形制未變,用以頒給臨時派遣的官員。清沿明制,正規職官用正方形官印稱“印”,臨時派遣的官員用長方形的官印稱“關防”。
1、木質印章不使用時,要放在陰涼避風處,用紙張或者棉布裹嚴實。一旦發現有裂變,可以用電吹風加熱,然後塗上蠟。也可以經常沾一沾印油,也可以防裂。
2、木質印章使用久了,容易被油泥糊塗字跡,影響使用,清洗時可把印章浸泡在汽油或酒精中約5分鐘,使粘結在一起的髒物和印泥渣溶解,再用刷子清洗乾淨,這樣,蓋出的印 ...
古代印章的種類分為官印和私印兩類,官印:官方所用之印章。歷代官印,各有制度,不僅名稱不同,形狀、大小、印文、紐式也有差異。印章由皇家頒發,代表權力,以區別官階和顯示爵秩。官印一般比私印大,謹嚴穩重,多四方形,有鼻紐。私印:官印以外印章之統稱。私印體制複雜,可以從字意,文字安排,製作方法,治印材料以及構成形 ...
秦以前,無論官,私印都稱璽,秦統一六國後,規定皇帝的印獨稱璽,臣民只稱印,漢代也有諸侯王,王太后稱為璽,唐武則天時因覺得璽與死近音,也有說法是與息同音,遂改稱為寶,唐至清沿舊制而璽和寶並用,漢將軍印稱章,之後,印章根據歷代人民的習慣有印章,印信,記,朱記,合同,關防,章,符,契,押,戳子等各種稱呼,古代印 ...
中控左側下飾板。在汽車中控臺的兩側下方設定有側飾板,用於對中控臺起到裝飾和保護的作用。駕駛員要隨時和中控臺打交道,中控臺的設計和安排影響著車輛的舒適性,也影響著駕駛員的感覺。
汽車中控臺的側飾板大多是採用直接安裝到中控臺的主體上的形式,因此,側飾板和汽車前方的儀表板總成處於虛接觸狀態,影響了側飾板的安 ...
生物化石。這些化石是由過去遙遠生物的遺體或遺蹟變成的石頭,當生物遺體中的有機質被分解殆盡。與周圍的沉積物一起石化變成了石頭,依舊保留生物原來的形態。
這些生物化石,告訴我們生命在地球上至少已經存在了38億年。這些化石還告訴我們,在這38億年的漫長歲月中,各門各類的生物經歷了起源、繁盛、衰落到絕滅的過程 ...
這種說法是正確的,關於坡馬的資訊如下:
坡馬全名蠟皮蜥,別名山馬、沙鰌,分類地位隸屬於爬行綱、有鱗目、蜥蜴亞目、鬣蜥科,是一種較大的蜥蜴,頭體長150毫米左右,蠟皮蜥主要分佈於中國南部沿海地區及越南,在沿海沙岸地帶略有坡度的地方掘穴而居,洞口扁圓形,穴道深1米左右,常雌雄同穴。
在海南,蠟皮蜥一般 ...
叫“成童禮”:
“成童禮”是古代中國教育子女所行的一種禮儀。出自《禮記》中記載的:“成童,舞象,學射御。”
意指“告別童年,感恩立志”,生命進入少年時代。目的在於“知曉父母養育之恩,學會孝敬父母”。
在孩童成長的分化時期,行此禮以養其正,非常重要。適合10歲左右的孩童過生日或重大節日時舉行。
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