1、在原始社會早期，墓穴形式很簡單，只在地下挖一土坑，墓坑一般較小,只能容納屍體，無棺槨，屍體也無特殊東西包裹；
2、新石器時代晚期，在大汶口文化後期，少數墓坑面積很大，坑內沿四壁用天然木材壘築，上部用天然木材鋪蓋，隨著社會歷史的發展，墓室結構也發生了很大變化；
3、原始社會晚期，出現了貧富分化的現象，如在汶口文化晚期10號墓中，有結構複雜的葬具，死者佩戴精緻的玉石飾物，隨葬玉鏟、象牙器和近百件精美的陶器；
4、進入階級社會以後，貧富分化更加懸殊，王和貴族墓的隨葬品極其豐富、精美，包括青銅器、玉石器、漆木器、骨角器魯等；
5、商代還流行人殉制度從殷末周初，在墓上開始出現了封土墳頭，春秋戰國以後，墳頭封土越來越大，形狀好似山丘，特別是帝王陵墓的封土，工程大，發展變化明顯。
整個故宮，在建築佈置上，用形體變化、高低起伏的手法，組合成一個整體。在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。故宮建築屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用於皇子居住區的建築。其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃，多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸，穩重有力地吞住大脊。吻獸造型優美，是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象，象徵吉祥和威嚴，這些構件在建築上起了裝飾作用。故宮前部宮殿，當時建築造型要求
封土，既俗稱的墳頭《禮記檀弓》上說土之高者曰墳，葬而無墳謂之墓，在墓穴的上面培土壘墳，種樹，大約是從周代的春秋前後開始的，據《史記》，《漢書》，《水經注》等文獻記載，東周以前的墓葬是沒有封土的；古人自從迷信靈魂以後，凡事都要先向祖先祈禱，在廟堂禱告總不如直接到墓前禱告好，為了更方便的辨認出祖先墓穴的位置，他們就在墓穴的上面壘墳或種樹為標誌；在墓穴的表面壘墳種樹，開始是為了辯識墓穴的位置，方便祭祀，但後來就變成了顯示墓主人身份地位的標誌，《周禮》記載，以爵為封丘之度，與其樹數，即按照官位的等級來定墳頭的大小
重農抑商是中國古代統治者採取的基本農業經濟政策。以小農戶個體經營為基本形式的自然經濟是中國經濟的基本形態。經濟重心由北方逐漸南移到江南，是我國農業的地域分佈特點。
1、農業是古代中國最基本的經濟形式。農業耕作工具的發明和改進，比較成熟的農業技術和相對完備的農業管理是中國古代經濟突出的特徵之一。
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商周墓葬的特點如下：
1、豎穴中封藏著箱式結構的棺槨，槨墓的主要作用是隱藏屍體和隨葬器物，不存在類似住宅的建築空間，但相應地，墓祭不受重視，墓葬一般沒有地面建築；
2、採用集中公墓制，血緣相近的宗族死後埋葬也相近，多代國君集中埋葬於同一墓地；
3、用墓葬規模、隨葬品特別是青銅禮器的數量標識墓主 ...
高麗古代瓷器特點是色彩明亮優美，高麗瓷器的色彩，是根據泥土和釉子的成分比、其互相關係、爐的效能、柴火的質量、陶匠的熟練程度，變成青綠色、青灰色、綠灰色、黃綠色等美妙的顏色。所以美麗的翡翠色是隻有陶匠長期的經驗和熟練、高超的技能才能獲得的。
高麗瓷器與色彩一起，其花紋亦獨特、優美而著稱於世。花紋有在湖畔 ...
漢代墓葬特點如下:
漢墓從構築分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長方形豎穴土坑作為墓室，稱土坑墓；再在坑底用木板構築木壁墓室，稱木槨墓；用空心磚或小磚或石板，或石塊來砌築墓室，則分別稱為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側掏出橫穴作為墓室，稱土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的， ...
漢服即漢族服飾的簡稱： 主要是指明末以前，在自然的文化發展和民族交融過程中形成的漢族服飾。 漢服作為一種獨立服飾體系，在歷史的傳承與發展中，形成了獨特的文化背景和民族風貌，即已形成了鮮明的風格特色，並且明顯區別於我國其它民族，及世界任何一個民族的傳統服裝，更與現代服飾在制式風格上有著質的不同。 漢族服飾博 ...
古代資訊傳遞的方式：用候鳥，特別是鴿，雁等作傳輸工具；作內餡的方式，如藏在魚肚，餅類，包子等；以特殊聲音，如鐘聲，鼓聲，鞭炮聲等；以燈光，火光，如孔明燈、烽火臺等；還有其他記號，擺設等，如誘敵的記號、訊號旗；還有信件、驛站。
特點：操作方式相對簡單、單一；傳遞慢，不及時。受時間限制，受空間限制；受外界 ...
1、全篇文章都是用對偶句組成。這篇文章除“某啟”下一句是散句外，都可以分為上、下聯，而且字數、結構和詞性完全對稱，如“程據”對“王恭”（人名），“千金”對“百結”（數字），“白龜”對“黃雀”（動物）。
2、對偶句用四字句和六字句組成。初期駢體文，以四、六字句為主，其中也往往摻雜五、七字句；齊梁以後，特 ...