古代大戶人家的庶子是什麼意思？

　　在古代一直有著嫡系跟旁系之分，嫡系往往就是可以在長輩過世之後直接獲取家中禮儀的人。而旁系就是庶子所產生的，你知道古代大戶人家的庶子是什麼意思嗎？

　　那麼，本期傳統文化解析古代大戶人家的庶子是什麼意思。

　　還想了解》》嫡長子是什麼意思？

　　庶子：也稱“庶孽”、“庶男”，指庶妻所生的兒子。即媵、妾、侍女、婢女、家妓、情婦所生之子。需要說明的是：“平妻”所生的兒子，不是庶子，而是“嫡子”，所以有時會出現兩位或兩位以上的嫡長子，但是，平妻所生嫡長子的地位稍低於嫡妻所生嫡長子。庶子的地位，低於嫡子，一般不能承奉祖廟的祭祀和承襲父祖的地位。

　　《左傳。醒公十八年》：“並後、匹嫡，亂之本也。”意思是說，妾並同於王后，庶子相等於嫡子，這都是禍亂的本源。所以立嫡問題在中國古代宗法社會中特別重要。其基本原則是：“立嫡以長，不以賢；立子以貴，不以長”（《公羊傳。隱公元年》）。

　　即：都是正妻之子，則立其長者，不論其賢能與否；如都是庶子，則看誰的生母身分高貴就立誰，而不論年齡。這叫“子以母貴”。庶子：古稱妾所生之了。亦指正妻所生除嫡長子以外其他兒子。庶子的地位，較嫡子為低，不能承奉祖廟的祭祀和承襲父祖的地位。

　　戰國時，庶子為國君、太子、列侯、相國、縣令的侍從之臣，有御庶子、中庶子、少庶子等名稱，亦稱門庭庶子。秦有中庶子、庶子。漢太子侍從官有太子庶子、太子中庶子，前者秩四百石，後者六百石。歷代沿置。北齊東宮官，中庶子領門下坊，庶子領典書坊。

　　隋二坊以左右庶子分領。唐以左右庶子分統左右春坊。宋立太子時置，一二不一，常以他官兼領。遼有左右庶子。金不置。元有中庶子。明、清左右庶子，位正五品，作為詞臣遷轉階梯，非太子僚屬。光緒二十八年（1902）廢。

　　孔貞運《明資政大夫兵部尚書節寰袁公（袁可立）墓誌銘》：“賜進士、通議大夫、協理詹事府詹事兼翰林院侍讀學士、纂修先朝實錄記注起居、管理六曹章奏較內書、文華殿展書誥勅撰文、前右春坊右諭德左庶子掌南京翰林院事、經筵講官、通家鄉眷生王鐸頓首拜書丹”。

　　古代大戶人家吃飯的地方叫正廳，大戶人家一般在正廳用餐，如果是夫妻，也有在廂房用餐的，小姐除節日外都是在閨房用餐；小戶人家在非正式場合都是就在廚房（古時叫柴房、灶屋等）用餐。

　　橫批登豐庶子意思是：五穀豐登，可以獲得的東西很多很多。批，是指掛貼於一副對聯上頭的橫幅（橫披、橫額），一般僅用於少數有此必要的楹聯。所謂橫，指的是橫寫的書寫方式；批含有揭示、評論之意，指的是對整副對聯的主題內容起補充、概括、提高作用。

　　上下兩條聯文，再配以門楣上的橫批，便呈門之勢。對稱是對聯的最顯著表現形式，中國的建築美又多用對稱這一傳統的形式。建築與對聯結構相映成趣，這是聯文加橫批的又一個緣由。但不是說，凡對聯都有橫批，如有些門額牌匾可代作橫批，題贈聯、輓聯（不宜楹間貼掛的）等可以省去橫批。