中國哲學中天人合一觀點有複雜的涵義，主要包含兩層意義。第一層意義是，人事天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規律。第二層意義是，自然界的普遍規律和人類道德的最高原則是一而二、二而一的。對於天人關係，中國古代思想家一般都反對把天和人割裂、對立起來，而主張天人協調，天人合一。在他們看來，天與人、天道與人道、天性與人性是相類相通的，因而可以達到統一。
中國哲學中天人合一觀點有複雜的涵義，主要包含兩層意義。第一層意義是，人事天地生成的，人的生活服從自然界的普遍規律。第二層意義是，自然界的普遍規律和人類道德的最高原則是一而二、二而一的。對於天人關係，中國古代思想家一般都反對把天和人割裂、對立起來，而主張天人協調，天人合一。在他們看來，天與人、天道與人道、天性與人性是相類相通的，因而可以達到統一。
人際關係是人與人之間在活動過程中直接的心理上的關係或心理上的距離。人際關係反映了個人或群體尋求滿足其社會需要的心理狀態，因此，人際關係的變化與發展決定於雙方社會需要滿足的程度。人在社會中不是孤立的，人的存在是各種關係發生作用的結果，人正是透過和別人發生作用而發展自己，實現自己的價值。
人際關係的要素
本質：人際關係從屬於社會關係。人際關係是我們在社會實踐中與人產生的交往關係。受個人的直接影響。人際關係可分為先天性和後天性的人際關係。具發展性。
目標：人際關係之目標乃是要建立幸福人生、和諧組織、安定社會與世界大同。
步驟：建立良好人際關係須從個人品德修養做起，按部就班，再推己及人，擴充於團體之中。
環境條件：人和環境相互互動，因環境改變，人際關係也會產生改變，因此人際關係的狀況會受環境影響。
角色：不同角色會有不同之功能與態度，人在環境中應先認定自己角色，再設定當有之人際關係。
規則：人際關係之進行需按團體規則進行，此規則大略。包含法律、禮節、道德三方面。
1、微笑是人與人之間相處必不可少的工具。一個具有親和力的的笑容，會在悄然間拉近彼此的距離。若是你一臉陰鬱的和他人交談，他人就會覺得你不好相處，甚至懷疑你是否厭惡自己。那麼他人也會對你敬而遠之。所以，微笑是結識更多志同道合的朋友的第一步。
2、有了微笑，拉近了彼此的距離。接下來，我們就要在交流中觀察對方。比如你談論的這個話題對方顯然不喜歡，不想繼續討論下去，而你還在那裡侃侃而談。那麼，對方就會覺得你嘮叨而不會交際。一些人也可能會對你產生厭惡，產生排斥感。在這種情況下，沉默更顯得你有內涵。
3、語言的魅力是不可小覷的，有時候我們不僅要說，還有往對方喜歡，或者能夠接受的角度去說。
4、在工作方面上，能力也是對方認可你的一種途徑。對於領導，往往看重的是你的工作能力，如果你在處理人際關係上並不突出，當然也不是薄弱。那麼你就拿出自己的實力征服領導，讓領導認同你。