1、女紅，古代生產力落後，一般人家所穿衣物均為自家婦女所織，無論是貧窮富有，但凡女子均需學習此技藝。世人稱古人生活為“男耕女織”，即男人負責耕田，女人負責織衣，女子不會女紅是一種“失德”的體現。
2、《女兒經》《女訓》《女誡》，此為富家子女所學，其目的在於讓女子接受“三從四德”思想，勤儉持家，相夫教子，成為附近鄉里的典範。
3、琴棋書畫，書香門第家庭的女子多會學此，如宋朝的“易安居士”李清照，女子知書達禮亦是一種身份的象徵。
1、女紅，古代生產力落後，一般人家所穿衣物均為自家婦女所織，無論是貧窮富有，但凡女子均需學習此技藝。世人稱古人生活為“男耕女織”，即男人負責耕田，女人負責織衣，女子不會女紅是一種“失德”的體現。
2、《女兒經》《女訓》《女誡》，此為富家子女所學，其目的在於讓女子接受“三從四德”思想，勤儉持家，相夫教子，成為附近鄉里的典範。
3、琴棋書畫，書香門第家庭的女子多會學此，如宋朝的“易安居士”李清照，女子知書達禮亦是一種身份的象徵。
金類：鍾，磬，錞於，勾鑃；
石類：各種磬，質料主要是石灰石，其次是青石和玉石；
絲類：各種絃樂器，有琴，瑟，築，琵琶，胡琴，箜篌等；
竹類：竹製吹奏樂器，笛，簫，箎，排簫，管子等；
匏類：匏是葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙；
土類：就是陶製樂器，壎，陶笛，陶鼓等；
革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主；
木類：有各種木鼓、敔、柷。
現今，年齡是沒有稱謂的，多少歲就是多少歲，但是在古代每一個年齡都會有一個別稱，男女同歲的別稱不相同，那麼古代男子年齡稱謂和女子年齡稱謂有哪些呢？接下去就讓本期的民族文化帶大家詳細瞭解一下吧。
古代男子年齡稱謂
赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：“子生赤色，故言赤子。”（小孩子生出來是紅色的，所以叫赤子。）
襁褓：亦作“襁保”、“強葆”，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。
齠齔：兒童換齒。即指七八歲的兒童。
垂髫：指三四歲至八九歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以“垂髫”指童年或兒童。
幼學：10歲。《禮記·曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”鄭玄注：“名曰幼，時始可學也。”後因稱十歲為“幼學之年”。
束髮：男子15歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
弱冠：男子20歲。《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”古代男子20歲行冠禮，故用以指男子20歲左右的年齡。
而立：30歲。《論語·為政》：“三十而立。”後因稱30歲為“而立”之年。
不惑：40歲。《論語·為政》：“四十而不惑。”後用作40歲的代稱。
知命：50歲。《論語·為政》：“五十而知天命。”意謂到50歲才懂得天命。後人因以“知命”為五十歲的代稱。
耳順：60歲。《論語·為政》：“六十而耳順。”後以“耳順”為60歲的代稱。
古稀：70歲。杜甫《曲江》：“人生七十古來稀。”後因用“古稀”為七十歲的代稱。
耋：70-80歲。毛傳：“耋，老也。八十曰耋。”《左傳·僖公九年》：“以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。”
耄：80-90歲。《禮記·曲禮上》：“八十、九十曰耄。”
期頤：100歲。《禮記·曲禮上》：“百年曰期，頤。”後因稱百歲為“期頤”。
古代女子的年齡別稱
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻：指女子十三歲。豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”）。
及笄：指女子15歲。
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆”“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
半老徐娘：女子三十歲。