古代有哪些生育政策

　　說到生育政策，我國的政策從少生優生變成了開放二胎。在這方面，外國比我們更加的煩惱，他們的老年化更加的嚴重。那麼我們中國古代的生育政策是怎麼樣的呢？本期的歷史故事，為你解析。

　　春秋越國生男生女都有獎勵

　　戰國初期我國總人口才1000多萬，到秦始皇統一六國時，全國人口翻了一倍。東周王室衰微，諸侯國爭霸，戰爭連連，死亡巨大，可人口不減反增，就是當時各諸侯國實行鼓勵多生的“計生”政策的結果。比如吳越之戰，越國戰敗，勾踐臥薪嚐膽，實施強國戰略，其中一條重要的舉措就是鼓勵生育，增加國內人口。

　　從《周禮·地官·大司徒》的記載來看，可認為西周時的中國政府已相當重視人口保養了。所謂“以保息六，養萬民”中，第一條就是“慈幼”。鄭玄的註釋是：“慈幼，謂愛幼少也，產子三人與之母，二人與之餼。”據《國語·越語》記載，越國的制度是，婦女快分娩時得報告官府，由官府派醫生守護，生男孩的獎勵兩壺酒一條狗，生女孩的獎勵兩壺酒一口豬。生三個子女的，由官府派給乳母哺育。

　　漢朝適婚女子不出嫁要罰金

　　在漢初劉盈（惠帝）當皇帝時期（公元前195年～公元前188年），便有明確的“罰款”方案懲罰那些違反計生政策的人。據《漢書·惠帝紀》記載，在公元前189年，劉盈下令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”這“國策”用今天的話來解讀是這樣：年齡在15至30歲之間的適婚女子如果不出嫁，將被罰款，罰款的金額是“五算”。“算”是當時計徵人頭稅的一種計量單位，是開國皇帝劉邦在建國後第四年定下的稅收辦法。15歲以上、56歲以下的國民，都要繳納人頭稅，每人稅款金額是120錢，稱為“一算”。

　　對於西漢“五算”的罰款標準，在當時並不算低，以整個西漢的糧食均價每石100錢上下的標準來算，720錢可以買到七八石糧食，至少是一個成年人一年的口糧。

　　擔心“人滿”之患宋代提出少生、不生

　　在古代中國，也有一些學者意識到人口過快增長帶來的嚴重問題，擔心“人滿”之患，於是提出了少生甚至不生的口號，其中代表性的人物是唐代的王梵志。王梵志是唐初民間通俗詩人，生平坎坷，飽經憂患，50歲後皈依佛門。他反對“多生”，提出重視人口素質教育的思想，以當時最流行的詩歌形式，用大白話寫出了不少計生“標語”。最有名的一條是其《大皮裝大樹》一詩中的一句“生兒不用多，了事一個足。”。到了宋代，有學者估算中國人口總數首次過億。在這種背景下，宋末著名學者、《文獻通考》作者馬端臨正式提出了“少生”、“優生”、重視人口質量和整體素質的“計生”理論。

　　在中華文明的歷史長河中，江西人才輩出，徐稚、陶淵明、綦毋潛、來鵠、林士弘、王安石、歐陽修、晏殊、晏幾道、曾鞏、黃庭堅、姜夔、楊萬里、朱熹、陸九淵、文天祥、解縉、汪大淵、宋應星、魏良輔、湯顯祖、蔣士銓、詹天佑等等。

　　1、王安石，生於公元1021年，死於1086年，字介甫，晚號半山，小字獾郎，封荊國公，世人又稱王荊公，世稱臨川先生。撫州臨川人，即今撫州東鄉縣上池裡陽村人，漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋古文八大家之一；

　　2、姜夔，生於1155年，死於1221年，字堯章，號白石道人，饒州鄱陽即今江西鄱陽人。多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴密。其作品素以空靈含蓄著稱。有《白石道人歌曲》；

　　3、文天祥，生於1236年，死於1283年，漢族，吉州吉水人，今屬江西吉安。原名雲孫，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人，南宋傑出的民族英雄和愛國詩人。

　　農村養老保險是社會保險的一個重要組成部分，是非城鎮人員支付一定的勞動所得，在喪失勞動能力時從國家和社會取得幫助，享受養老金的一種社會保險制度。現階段農村社會養老保險的形成是多年的社會經濟、文化背景積澱的結果，農村經濟落後是導致養老保險最基本的原因。新型農村社會養老保險，稱為“新農保”，是繼取消農業稅、農業直補、新型農村合作醫療等政策之後的又一項重大惠農政策。採取個人繳費、集體補助和政府補貼相結合，其中中央財政將對地方進行補助，並且會直接補貼到農民頭上。