在先秦時期的典籍中，最常出現的水果是桃、李、棗、慄，其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹，其它如杞、花紅、櫻桃也偶而會出現。這些大抵就是早期中國北方原生的溫帶果樹，或者是很早就傳入中國的物種。
其中最常見的桃、李、棗、慄常常被用來當作祭禮或饋禮之用。除了前述《詩經》投桃報李的典故以外，《左傳》中有二桃殺三士的典故，而棗慄則常用於祭禮，並且是婦人的摯，其常見可以見得。這四種水果中又以桃最為常見。《詩經》中經常可以見到以桃為主題的詩歌，超過其它植物。《詩經》所賦比興的物件常是
在先秦時期的典籍中，最常出現的水果是桃、李、棗、慄，其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹，其它如杞、花紅、櫻桃也偶而會出現。這些大抵就是早期中國北方原生的溫帶果樹，或者是很早就傳入中國的物種。
其中最常見的桃、李、棗、慄常常被用來當作祭禮或饋禮之用。除了前述《詩經》投桃報李的典故以外，《左傳》中有二桃殺三士的典故，而棗慄則常用於祭禮，並且是婦人的摯，其常見可以見得。這四種水果中又以桃最為常見。《詩經》中經常可以見到以桃為主題的詩歌，超過其它植物。《詩經》所賦比興的物件常是
鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會彩陶上的很多鳥紋是鳳凰的雛形，距今約6700年的浙江餘姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有雙鳥紋的雕刻形象，這雙鳥紋應是古代鳳凰的最早記載。根據神話傳說，鳳是從東方殷族的鳥圖騰演化而成。在古華夏，中國人所崇拜的動物是龍與鳳。然而千百年來，龍與鳳的真相卻一直是個謎。今日所見關於鳳的最早記錄，是在《尚書益稷》篇中。書中敘述大禹治水後，舉行慶祝盛典。由夔龍主持音樂，群鳥群獸在儀式上載歌載舞。最後，蕭韶九成，鳳皇來儀。戰國秦漢以後，鳳凰方完全被神化成一種靈異之鳥。但值得注意的
古代有近視眼，最早關於近視眼的記載在宋朝時期，根據史書記載，當初一個叫做歐陽文忠的人近視，平常讀書非常困難，而且到了明清時期還有近視鏡傳入中國，據說皇帝也佩戴過。
好多的人可能以為古代的那些大文豪們經常遊山玩水，寫詩作畫眼睛照樣好使，其實不然，那個時候只要用功讀書眼睛還是有可能會近視的。野史中稱李白跟陸游都是近視，不然也不會寫出“疑是地上霜”和“山重水複疑無路”這樣的句子。但是這種說法並沒有根據，不過是人們胡謅的而已。
相對來說古代近視的人應該比現在要少一些，畢竟古代沒有手機、電腦之類的東西，他們不會一天到晚的拿著手機玩耍，近視的可能性少很多。雖說那個時候燈光稍微暗淡一些，但是讀書看字還是可以的，並沒有想象中的那麼恐怖，所以近視眼的機率很小。
不要以為古代近視就沒有辦法了，清朝也是有近視鏡這種東西的，用了之後也能夠防止近視眼，能夠讓你重見光明。