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古代有現代沒有的行業

古代有現代沒有的行業

  1、更夫,指每天夜裡敲竹梆子或鑼的人。打更是古代民間的一種夜間報時制度,由此產生了一種巡夜的職業更夫,提醒人們時間;

  2、宦官,俗稱太監,是中國古代京城專供皇帝、君主及其家族役使的官員;

  3、劊子手,也稱行刑者,是古代對於從事直接處決犯人的職業的人的一種稱呼;

  4、刺客,是人類歷史中一種特殊職業,常由於政治、私怨等原因,負責對某個目標人物實施謀殺或暗殺;

  5、巫師,指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的人。

鼓在古代和現代有哪些用場

  古代:鼓不僅用於祭祀、樂舞,它還是打擊敵人、驅除猛獸的號角和武器,並且是報時、報警的工具。古代常把鼓作為一項最隆重的禮儀,唐代段安節的《樂府雜錄》中說,古代帝王的儀仗隊用鼓多達120面。作為報時的大鼓又稱戒晨鼓,常放置在城池的鼓樓之上。

  現代:歡慶佳節,開業慶典,水鄉龍舟競渡,貨郎招攬生意等都要擊鼓。而且鼓在現代是一種打擊樂器,在堅固的且一般為圓桶形的鼓身的一面或雙面蒙上一塊拉緊的膜即可,可以用手或鼓杵敲擊出聲。

古代與現代有什麼區別

  現代和古代最主要的區別就是現代是工商業化和資訊化的社會,古代則是農業社會。

  在農業社會中,絕大多數人都在從事農業生產,主要的生產關係就是地主和農民的關係,主要的生產工具是土地。社會的組織結構也是以農業社會的方式組織起來的,人口基本不流動、人和財富主要依附於土地。其他手工業、商業等行業都是輔助。

  在工商業和資訊化社會中,絕大多數人主要從事工業生產,主要的生產關係是資本所有者和無資本的勞工。資本在社會關係中起著決定性作用,人和財富也完全依附於資本,社會的組織結構也是以資本為紐帶結合起來的。從某種意義上說,農業也可以以工業的形式組織和實施。人口流動大,農業社會形成的家族完全被解體。


古代沒有一見鍾情的傳奇故事

  1、司馬相如與卓文君。西漢辭賦家司馬相如的朋友鄰邛縣令王吉邀請他去大財主卓王孫家做客,席間司馬相如與卓王孫的寡婦女兒卓文君一見鍾情,用琴聲相互傾訴,並不顧卓王孫的反對私訂終身。他們自己開店賣酒,過上了清苦但快樂的生活。   2、蘇小小與阮鬱。錢塘第一名伎蘇小小一日沿湖堤而行,邂逅少年阮鬱,一見鍾情,遂結成 ...

古代沒有橘子急需

  古代有橘子,中國是橘子果的重要原產地之一,柑橘資源豐富,優良品種繁多,有4000多年的栽培歷史。據考證,直到公元1471年,柑橘類果樹才從中國傳入葡萄牙,公元1665年才傳入美國。   橘子,是芸香科柑橘屬的一種水果,果實外皮肥厚,內藏瓤瓣,由汁泡和種子構成。世界柑橘主要分佈在北緯35度以南的區域,性喜溫 ...

古代沒有紅寶石

  有。   中國最早發現紅寶石是在石器時代和青銅器時代,人們很喜歡這嬌豔欲滴、顏色豔麗的彩色寶石,常常把紅寶石隨身攜帶,用來保佑平安。而在中國古書《後漢書·西南夷傳》中就有記載,當時人們將紅寶石稱為“光珠”,認為紅寶石能夠帶來光明之神的力量,後來,中國東漢時期的人們已經能夠分辨紅寶石和藍寶石。   明清時期 ...

姓安的古代沒有名人

  有。   1、安期生:琅琊人,相傳曾跟從河上丈人學仙術,常在海上賣藥,當時人稱他為“千歲翁”。秦始皇東巡時,方士李少君曾對武帝說:仙人安期生吃巨棗,大如瓜。武帝曾派人到海上尋找他而不得。   2、安清:字世高。安息國太子。原來他已經繼承了王位,但為了能回到中原來,就將王位讓給他的叔叔,出家為憎,信奉佛教。 ...

古代沒有

  龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物,為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞,是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一。龍的形象最基本的特點是"九似",具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經是晚期發展而來的龍的形象,相比最初 ...

古代沒有教授一詞

  有。 中國漢、唐兩代太學都設有博士,教授學生。博士就是後來的教授。宋代中央和地方的學校開始設教授。元代各路州府儒學及明、清兩代的府學都設教授。清代末年興辦新學後,大學設正教員、副教員。1912年,中華民國臨時政府教育部公佈《大學令》,規定大學設教授、助教授;1917年修正《大學令》,規定大學設正教授、教授 ...

古代沒有類似毛巾的東西叫什麼

  巾帕。   巾帕的使用歷史十分久遠。先秦時期就已經有"帕"這一專用的紡織品名。它的特定含義是"手帕",人們用它來擦汗潔面。在著名的漢樂府民歌《孔雀東南飛》中就有"阿女默無聲,手巾掩口啼"的描述。這裡的巾顯然是指擦拭眼淚的手帕。而手帕的正式定名則出自唐朝。唐初 ...