古代的拔牙習俗古代的拔牙習俗

　　對於硬邦邦的牙齒，古人和今人的反應未必完全相同。

　　其他的咱先不說，單看作為標準笑容要露出來的八顆牙齒。如果你拿個鐵錘，衝著某個朋友說，“我要把它們拔下幾顆來”，毫無疑問，幾乎任何一個人都會說你瘋了——好端端的牙你把它拔了幹什麼呀！前牙，拔了多難看呀，說話還會漏風！這也難怪，一個人要是後牙缺了，他忍忍還能過；但如果是前牙缺了，他肯定焦急地要把它補上。老太太前牙缺了以後，嘴就變扁了（全口牙缺了，整個面型都變扁）；小孩換牙的時候，張口一笑就能看到掉落的前牙。沒有這些牙齒，嗑瓜子這樣的愛好也要跟它說再見了。這八顆牙，除非實屬必要，否則絕對不拔！

　　當然，以上是今人的觀點。現在我們把時間向前調，穿越唐宋元明清、跨過魏晉南北朝、繞過秦漢，連夏商周也甩到後面，一直到五千多年以前。同樣是八顆笑的時候要露出來的牙齒，同樣是人（也許民族的鑑定會比較複雜），他們會對這些牙齒做何感想呢？

　　1959年發掘的大汶口新石器時期遺址，共發現11個男性頭骨和20個女性頭骨，其中有7個男性（64%）和16個女性（80%）的牙在生前被拔去。無獨有偶，後來發現的同在新石器時期的遺址中，也發現了大量的人工拔牙的例子。而且無一例外的是，他們拔除的都是上頜側切牙。為什麼？牙齒有病、受傷，所以要拔？那麼多人，生活在不同的地方，不可能都在同一顆牙上出毛病。同樣的理由，外傷受損更加不可能。所以，剩下的只有一種解釋——習俗。

　　今人，保護前牙，很重要的一個原因是美觀。說出來你可能不信，古人把前牙拔掉，也是因為同樣的原因——美觀。五千多年前的新石器時期，人們可以說已經走到了文明社會的門檻上。這個時候，部落形成、城市初具雛形、男耕女織、社會開始顯得井然有序。人，已經基本上擺脫了野蠻的特徵，他們身著衣物、佩戴飾物、烹蒸熟食。但這還不夠，為了能夠進一步顯示出文明的特徵，他們開始想到了自己的身體，而首當其衝的便是面子上的牙齒。野獸為什麼看起來比人野蠻？除了它們趴在地上、渾身是毛之外，一個重要的原因便是它們鋒利的牙齒。所以，拔掉牙齒顯示自己的文明性，成了自然而然的事。宋《太平寰宇記》記載，西南少數民族中的“僚”（應該是現在的仡佬族）的女子，在長大後，會拔掉“長得像狗牙一樣的”上牙，作為裝飾（長則拔去上齒如狗牙，各以為華飾）。這應該是文明發展滯後的民族保留的上古習俗。

　　但是，既然要拔掉看起來野蠻的牙齒，那為什麼不把又長又尖的尖牙拔了，而偏拿溫順的側切牙開刀？文獻上倒沒什麼像樣的解釋。不過我猜測，原因應該就是今人不肯拔前牙的原因——前牙襯托面型、協助發音、負擔咀嚼，拔掉的話有太多弊病。尤其是尖牙，所有牙醫都明白它對於一個人的重要意義，在工作中都是極力避免拔除。所以，必須拔的話，就只有拔前牙中作用最弱的側切牙了，算是個兩全齊美的辦法。事實上，也有拔尖牙的，在日本新石器時期的遺址中，所發現的大多數頭骨尖牙都已拔除，有的還把上下左右四顆全部拔掉，更有甚者把下頜六顆前牙齒同時拔掉。只是拔得再多，都不會有人把上頜第一顆門牙拔掉，我想也是出於美觀和使用的考慮吧，反映出當時人們有限的口腔知識和流行的美學觀點。

　　既然是為了美觀，所以拔的時候，絕對都是兩邊對稱的牙齒，而且多為上頜，這樣才明顯，才能達到美觀的作用。在中國，拔除的多是上頜側切牙，而日本則多拔除尖牙，上頜、下頜都出現過。然而，美觀並非拔牙習俗的唯一動機。根據後世對於中原周邊少數名族風俗的記載，拔牙的動機是各種各樣。結婚的時候，要敲掉兩顆牙齒，表示自己已經成年，可以談婚論嫁。這種習俗一直到近代，在臺灣的原著民中都還出現過。在貴州的仡佬族，在女子嫁人前把牙拔掉，是怕她剋夫（恐傷夫家）——也是要把她身上比較野蠻的東西給去掉。還有在父母去世時，子女打掉牙齒，放在父母的棺材裡，是為服喪而拔牙。另外，也有出於實用目的拔牙的：張口受限的病人，拔幾顆牙，方便服藥；春秋時，有國家規定，沒換牙齒的人不能參軍，所以有人就拔掉乳牙，去報效國家。當然後兩種，已經不能算拔牙的習俗了。

　　中原地區的拔牙習俗除了新石器時期遺址中發現的之外，到了夏商周開啟封建時代以後，就沒有再出現過了。這很可能與文明的開化和醫學的發展有關。所以，中國古代文獻中記載的拔牙習俗，幾乎都是周邊少數名族的情況，我們也只能從中推測新石器時期中原地區拔牙習俗產生的動機了。事實上，除了之前提到的中國和日本，美洲、非洲、澳洲、東南亞，以及古代的法國、英國都有類似的拔牙習俗。看來，對於這硬邦邦的牙齒，古代的各國人民反映也是比較一致的。

　　細心的讀者也許會發現，剛才在談及拔牙時，我還用了打掉、敲掉這些詞。不是有意造成歧義，其實，這些反映的是古人對於這個全身最硬的器官的無賴，因為還有一個關鍵的問題沒有解決——怎麼拔？

　　拔牙，說起來簡單，拔起來才知道難！任何有過拔牙經驗的人，或是看過別人拔牙的人，一定對那小小的鐵錘記憶猶新。其實，除了一些病患嚴重的牙比較好拔以外，要從人身上拔掉那可以拉動汽車的牙齒（具體參加吉尼斯世界記錄），是相當不容易的。我們上拔牙課的時候，老師專門拿出一節課來教我們認各種拔牙器械——在工業尚不發達的時代，古人哪裡來那麼器械使用。而且，這種拔牙習俗多在青春期的15~18歲進行——健康年輕人的牙周情況一般都比較好，頜骨骨質比較緻密，拔除相對不易。所以，這一習俗給古人提出了一個技術上十分棘手的難題。然而，面對這一困難問題，我們的祖先充分發揮了創新精神，想出各種各樣的辦法。除了我們通常想到的在牙上拴一根繩子用力猛拉之外，還有用石頭、棍棒用力敲打牙齒使它脫落的。不過這種方法若打不掉牙齒，就只有把它折斷了。大墩子新石器時期遺址的頭骨中就發現了這種斷根。此外，也有人把牙齒拴在弓弦上，然後拉弓來拔牙，或者乾脆用刀、斧、錘來敲打——這些都充分利用了當時有限的工具，只是用刀、斧來敲的那些仁兄，如果刀法、斧法不好，恐怕要就此釀成血案了。

　　如此豐富的拔牙習俗，自然少不了神話的份。鑿齒，即拔牙，在古代不僅是一個動詞，還是一個人名，或說是妖怪名，是傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據說鑿齒掠食人類，黃帝命令后羿前往討伐，在經過激烈的搏鬥後，后羿在崑崙山追上了鑿齒並且將他射殺。後來，鑿齒也成了中國南方一些少數民族的代稱，見於各種史書之中。從中我們也可看到：將鑿齒這一習俗保留下來的多是中國南方的少數民族。

　　上巳節有什麼傳統習俗

　　一、上巳節：

　　上巳節漢族傳統有祓禊、曲水流觴、郊外春遊、煮雞蛋、賞桃花等習俗。

　　祓禊是古代的一種祭祀儀式，三月三日，官民都必須到水邊洗濯除垢，意在祓除不詳。

　　而曲水流觴是古代文人詩酒墨客唱酬雅事，三月三日，大家坐在河溪兩旁，由上流放置酒杯順流而下，酒杯停在誰面前誰就取杯飲酒，意在祈福免災，也可歡慶娛樂。王羲之的著名書法作品《蘭亭集序》就記載了永和九年三月三在蘭亭舉辦的“曲水流觴”雅事。

　　二、黃帝誕辰：

　　農曆三月三日，相傳也是軒轅黃帝誕辰，今年全球各地的華夏子孫都在舉辦祭祖大典，根據新聞報道，河南新鄭和陝西黃陵都有盛大活動，而臺灣省臺北市中山堂廣場今日也正舉辦戊戌年軒轅黃帝拜祖大典。

　　三、其它習俗：

　　1、古清明：在廣東和福建等地，三月三也被稱為古清明，也是祭祖的日子。

　　2、真武大帝誕辰：道教真武大帝誕生於農曆三月三日，各地的道觀這一天會舉行盛大的法會。

　　3、女兒節：古代少女成人禮一般會選擇三月三舉行，這一天女子麗衣出遊，豔似桃花，水邊採蘭，是為“上巳春嬉”。（日本的女兒節也在三月三，來自中國。）

　　古代上巳節有什麼活動

　　1、三月三薺菜煮雞蛋

　　農曆三月三，國人有吃地菜煮雞蛋的習俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。雖說是野菜，卻鮮香可口、營養豐富。民諺曰：“三月三，薺菜當靈丹。”“三月三，薺菜煮雞蛋。”春天正是採食薺菜的季節。春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。《詩經》就有“其甘如薺”的吟詠；辛棄疾也有“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花”的詩句。

　　清朝葉調元的《漢口竹枝詞》曰：“三三令節重廚房，口味新調又一樁。地米菜和雞蛋煮，十分耐飽十分香。”詞中的地米菜即指薺菜。地菜不僅營養豐富，而且還能治療多種疾病。它不僅是佳餚一碟，更是靈藥一方。“薺菜，別名地菜、護生草、雞心菜，其根、花、籽均能入藥。在中藥裡，薺菜的藥用價值非常廣泛，被譽為“菜中甘草”。

　　2、三月三舉家出遊賞杏花

　　“春明三月杏花香”，三月初三，舉家出遊，有的人家帶著酒菜在郊外野餐，而這時正是迎春第一支杏花開放的時期，古有“三月杏花香”的說法，還有“又是一年春草綠，依然十里杏花香”的說法。實際上作為賞花來看，杏花並不算好看，但除去迎春花以外，它是“東風第一枝”開得早，農曆三月已經綻放，在城市內蟄伏了一個冬天的人們，春暖乍寒，人們走向郊外賞杏花成了“三月三”的一個活動了。青島也不例外，郊區“小水村”一帶遍植杏花，城裡市民去賞杏花的人群絡繹不絕。

　　3、吃雞屎藤

　　農曆三月三吃雞屎藤，是廣西北海本地人的一種傳統習俗，我們將葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞絲藤面，用這種面做成的雞絲藤粿仔湯，味道清香甜美，是本地人喜愛的特色小吃。相傳農曆三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀念這位偉人。

　　在諸葛亮七擒孟獲的雲南曲靖農村，同樣有很多人喜歡吃雞絲藤。但曲靖不像瓊海、北海等地會在三月三或七月初一專門吃雞絲藤，帶有很隆重的儀式的味道。在那裡，只要是雞絲藤發嫩芽的日子，當地人家就採摘下來食用了，或用來炒肉，或是素炒，或是涼拌，就如同食普通的蔬菜一般簡單自然。

　　4、放風箏

　　“正是人間三月三，風箏飛滿天”，三月初三還有放風箏的民俗，風箏的來源有很多的說法。有人說曾為戰爭中傳遞情報的功具等，但在民間是一種遊戲。大人、孩子都喜歡放風箏，有人認為是一種健身活動。風箏的做法形形色色，難得有大的不同，許多已經成為工藝品。人們也認為經過了冬天，應該到戶外活動，所以三月初三放風箏，其實不僅這一天，可以說從上巳日到清明都是放風箏的好時節。

　　拔牙是生活中比較常見的一件事情，很多人都會去醫院拔牙，尤其是智齒。拔牙也是有一定講究的，可以一次性都拔掉，也可以分幾次一顆一顆拔掉，不過具體要看牙齒的情況以及醫生的建議，大多建議一次拔一顆，這樣損傷會比較小。

　　拔牙一顆一顆拔好還是一次性拔了好

　　要看具體情況，一般一顆一顆分幾次拔牙損傷會損傷會更小一點。

　　可考慮多次拔出，損傷小；如果你一起解決問題，一次解決兩個問題並減少痛苦也是很好的。

　　有些牙齒有一根，有些有兩根，有些有三根。三根不能一次拔出。它需要一個一個地分開。

　　拔牙是不同的。如果是前門牙或下小牙齒，拔除方法也很簡單。如果是後牙大的話，長時間會比較麻煩。

　　在拔牙過程中，會使用專業工具鬆動牙齒和牙根，但在拔牙過程中也會出現牙根斷裂，因此需要在拔出牙冠後進一步切割和移除殘餘體。治療越深，疼痛可能越明顯。拔牙後注意耳鳴、疼痛緩解和區域性出血。

　　拔牙為什麼不能下午拔

　　1.不建議在下午拔牙，因為醫生在下午，患者的精力和體力不如早上好。

　　2.目前，口腔診所沒有夜間診所。如果你早上拔牙，你就有足夠的時間去觀察。如術後出血，可及時到診所就診。如果在下午拔牙，萬一術後出血，醫生可能無法在下班後及時處理。

　　3.拔牙後，傷口有一個初步的凝固過程。如果在下午或晚上拔牙後回家睡覺，身體體位會發生變化，區域性血壓升高，很容易引起傷口出血。因此，拔牙後，醫生一般建議不要躺下多走路，這也是原因。

　　拔牙的注意事項

　　1.避免夜間過度工作後拔牙。

　　2.在牙病急性炎症期間不要拔牙，因為拔牙的手術創傷會傳播炎症。只有在炎症得到控制後才能拔牙。

　　3.在懷孕後的前三個月或分娩前三個月，應禁止拔牙，因為此時拔牙容易導致流產。當然，這不是絕對的。你可以去專業的口腔機構檢查，然後根據醫生的判斷決定是否拔牙。

　　4.女性在月經期間不應該拔牙。此時，血液凝固減少，拔牙可能導致大出血。此外，女性在月經期間對疼痛敏感，抵抗力差。此時，拔牙疼痛加劇，易發生感染；

　　5.如果你有血液疾病（再生障礙性貧血、白血病等），不要拔牙。