古代社會如何引火

　　火摺子 。

　　用很粗糙的土製紙捲成緊密的紙卷，用火點燃後再把它吹滅，這時候雖然沒有火苗但能看到紅色的亮點在隱隱的燃燒，就象灰燼中的餘火 ，能保持很長時間不滅。需要點火時只要一吹就能使它復燃，不過吹是很有技巧的，需要突然、短促、有力，送氣量要大。那是磷以及一些易氧物質,氣溫高的情況下，用嘴吹，或者快速甩，它就會與氧充分接觸而起劇烈反應而燃燒。道理還是很簡單的。不神秘 。真正的火折是一種極容易被點燃的草紙，鄉下從前多是用來點菸什麼做火引的。

　　1、禮是我國古代社會一種獨特的法律淵源。

　　2、禮是維護宗法血緣關係和宗法等級制度的一系列原則和規範的總稱。宗法是以父系家族為中心、以血緣遠近來區別親疏的一種規則。

　　3、禮有兩層含義。一是抽象的原則精神，可以歸納為親親和尊尊。即親其親者，尊其尊 者。二是具體的禮儀規則，各個朝代有不同的規定，西周時期表現為五禮, 即五個方面的禮儀規則，即吉、兇、軍、賓、嘉。

　　禮是我國古代社會一種獨特的法律淵源。 禮是維護宗法血緣關係和宗法等級制度的一系列原則和規範的總稱。宗法是以父系家族為中心、以血緣遠近來區別親疏的一種規則。 豐L起源於原始社會祭祀鬼神的儀式，在奴隸制社會發展為一套禮制。禮有 兩層含義。一是抽象的原則精神，可以歸納為親親和尊尊。即親其親者，尊其尊 者。二是具體的禮儀規則，各個朝代有不同的規定，西周時期表現為五禮, 即五個方面的禮儀規則，即吉、兇、軍、賓、嘉。