古代計數方法有：結繩記事，結繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。書契記數，主要用於剩餘糧食數量的記數。還有算籌計數，是用竹子、木頭、獸骨等材料製成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數目。計數是一個重複加或減1的數學行為，通常用於算出物件有多少個或放置想要之數目個物件。此外計數亦可以被使用來學習數字名稱和數字系統的知識。
古代計數方法有：結繩記事，結繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一。書契記數，主要用於剩餘糧食數量的記數。還有算籌計數，是用竹子、木頭、獸骨等材料製成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數目。計數是一個重複加或減1的數學行為，通常用於算出物件有多少個或放置想要之數目個物件。此外計數亦可以被使用來學習數字名稱和數字系統的知識。
古代皇帝下葬有以下三種類型：
1、木槨地宮：進入階級社會後，墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，統治階級陵墓有著十分宏大的規模。
2、以山為陵：利用山丘作為陵墓的墳頭，唐代帝王陵採用了以山為陵的形式。唐昭陵就是以九蝬山為陵，鑿山建造的。 唐代帝陵除少數是積土為陵的以外，大多數都是依山為陵。
3、寶城寶頂：在地宮之上砌築高大的磚城，在磚城內添土，使之高出城牆成一圓頂。這種城牆稱之為寶城，高出的圓形墳頭，稱之為寶頂。在寶城之前，還有一個向前突出的方形城臺，臺上建方形明樓，稱之為方城明樓，樓內豎立皇帝或皇后的諡號碑。明清兩代的皇帝和后妃皆採用了這種以寶城寶頂的方城明樓構成的墳頭。
古人計數的方法有結繩記事、書契記數、算籌計數。原始社會創始的以繩結形式反映客觀經濟活動及其數量關係的記錄方式，結繩記事是被原始先民廣泛使用的記錄方式之一；書契記數是古代記數結繩方法之後出現的記數方法，當時主要用於剩餘糧食數量的記數。“書契”指的就是文字；算籌計數，根據史書的記載和考古材料的發現，古代的算籌實際上是用竹子、木頭、獸骨等材料製成一些長短、粗細差不多的小棍子用來計算數目，不用時則把它們放在小袋子裡面儲存或攜帶。算籌計數多用竹子製成，也有用木頭、獸骨、象牙、金屬等材料製成的，大約二百七十幾枚為一束，放在一個布袋裡，系在腰部隨身攜帶，需要記數和計算的時候，就把它們取出來，放在桌上、炕上或地上都能擺弄。