古代酷刑彈琵琶是從明朝開始實施的酷刑，這裡的琵琶不是指樂器，彈琵琶是用鋒利的刀把犯人的肋骨一根一根地砍下來，因為肋骨在古時也叫琵琶骨，因此叫彈琵琶。
真可謂是以肋骨作琴絃，尖刀為玉指，彈奏出一曲人間地獄的斷腸之曲。其最酷者曰琵琶，每上，白骨盡脫，汗如雨下，死而復生，如是者二三次，荼酷之下，何獄不成。《明史》第七十三卷記載《刑法志》中如此記載。雖然人們有時候會說有人死上一百次不足以償還他的罪惡。不過看到酷刑如“彈琵琶”者，怕是寧願乾脆的死上一百次也不願被“彈琵琶”一次。
古代酷刑彈琵琶是從明朝開始實施的酷刑，這裡的琵琶不是指樂器，彈琵琶是用鋒利的刀把犯人的肋骨一根一根地砍下來，因為肋骨在古時也叫琵琶骨，因此叫彈琵琶。
真可謂是以肋骨作琴絃，尖刀為玉指，彈奏出一曲人間地獄的斷腸之曲。其最酷者曰琵琶，每上，白骨盡脫，汗如雨下，死而復生，如是者二三次，荼酷之下，何獄不成。《明史》第七十三卷記載《刑法志》中如此記載。雖然人們有時候會說有人死上一百次不足以償還他的罪惡。不過看到酷刑如“彈琵琶”者，怕是寧願乾脆的死上一百次也不願被“彈琵琶”一次。
彈琵琶是明朝發明的一種酷刑，主要在錦衣衛和東廠使用。被使用者痛苦萬分，求生不得，求死不能，生不如死，最後皮肉慢慢綻開，劃裂，既癢又疼。
據《明史》卷七十三《刑法志》記載：“其最酷者曰琵琶，每上，百骨盡脫，汗如雨下，死而復生，如是者二三次，荼酷之下，何獄不成。”每次用刑下來，囚犯哀聲震壁，血肉潰爛，求生不得，求死不能，慘毒難言。所以，當時人一下詔獄，就魂飛湯火，而一旦能從詔獄轉送法司，競覺得不啻天堂之樂。
1、聞舟中夜彈琵琶者.（夜,時間名詞做狀語：在夜裡）。
2、遂命酒.（名詞酒受助動詞命修飾,作動詞：擺酒席.）。
3、商人重利輕離別.（形容詞重輕均帶賓語,作動詞：看重,輕視.）。
4.潯陽江頭夜送客 在夜晚；名詞作狀語。
5.夢啼妝淚紅闌干 做夢；名詞作動詞。
6.歌以贈之 唱歌；名詞作動詞。
7.鈿頭銀篦擊節碎 敲碎；形容詞作動詞。
8.江州司馬青衫溼 沾溼；形容詞作動詞。
【省略句】：
1、初為《霓裳》後《六么》：
此句為“平行語省略”（王力《漢語詩律學》提法）。詩詞中，短語或句子如果是兩個並列的部分組成，有時可省略關聯詞，有時省略主要成分。這句承前省掉“為”。與之相同的還有：“今年歡笑復明年（歡笑）”、“春江花朝秋（江）月夜”。
2、本長安倡女：
省略謂語，“本（是）長安倡女”。
3、使快彈數曲：
省略“之”，琵琶女，“使（之）快彈數曲”。
4、送客湓浦口：
省略“於”，在，“送客（於）湓浦口”。
5、感斯人言：
省略“於”，被，“感斯（於）人言”。
6、沉吟放撥插弦中：
省略“於”，在，“沉吟放撥插（於）弦中”。
【狀語後置】
1、今漂淪憔悴，轉徙於江湖間。
漂淪：漂泊淪落。江湖：泛指四方各地。“轉徙於江湖間”為狀語後置句，應為“於江湖間轉徙”。全句翻譯為“如今漂泊淪落，在各地間流離轉徙。
【介賓短語後置】
1、嘗學琵琶於穆、曹二善才：
於，向。應為“嘗於穆、曹二善才學琵琶”。
2、轉徙於江湖間：
於，在。應為“於江湖間轉徙”。