古希臘哲學產生的背景

　　公元前6世紀，東方伊奧尼亞地方的一些哲學家開始提出世界的本原問題，他們反對過去流傳的種種神話創世說，認為世界的本原是一些物質性的元素，如水、氣、火等。他們最早用自然本身來解釋世界的生成，是西方最早的唯物主義哲學家。著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和愛非斯的赫拉克利特。與此同時，在義大利南部出現了具有另一種思想傾向的哲學學派，他們認為萬物的本質不是物質性的元素，而是一些抽象的原則，畢達哥拉斯學派認為是數，以巴門尼德為代表的愛利亞學派認為是存在，並認為存在是不變的，不生不滅的，運動變化的只是事物的現象。

　　產生：希臘宗教神話就是古希臘哲學的史前史。古希臘哲學的基本精神和思想都可以從從希臘宗教神話中找到其雛形。即古希臘哲學從希臘宗教神話產生。

　　古希臘哲學的發展，大體可以分為3個階段。

　　1、自然哲學時期：公元前6世紀，東方伊奧尼亞地方的一些哲學家開始提出世界的本原問題，他們反對過去流傳的種種神話創世說，他們最早用自然本身來解釋世界的生成，是西方最早的唯物主義哲學家。

　　2、希臘化和羅馬哲學時期：公元前 336年，馬其頓王亞歷山大即位，他建立了跨越歐、亞、非三洲的大帝國。希臘文化以亞歷山大里亞城為中心得到了廣泛傳播，歷史上稱為希臘化時期。

　　3、人本主義和系統哲學時期：公元前 5世紀，雅典已經經過幾次民主改革，在伯里克利領導下，實現了發達的民主政治，雅典成為古希臘世界的經濟、政治和文化中心。出現了教授演說的論辯術為業的思想家。他們討論的中心集中到人類社會政治倫理方面來。

　　古希臘偉大的哲學家亞里士多德在《形而上學》一書開篇就說，哲學和科學在古希臘的誕生有三個條件： 第一是“驚異”，是人們對自然現象和社會現象所表現出來的困惑和驚奇，有了驚異也就感受到了自己的無知，而為了擺脫無知人們就會渴求知識。但是求知並非為了實用的目的，而純粹是一種對智慧的熱愛，對真理的追求。通俗地說，第一個條件是要求人們有好奇心和求知慾。 第二個條件是“閒暇”。知識階層不用為著生活而奔波勞碌，因為整天從事繁重的體力勞動而是沒有閒暇的人，是無法從事求知這種複雜的腦力勞動的。 第三個條件是“自由”。哲學知識是自足的，它不以別的什麼目的而存在，而純粹是為了自身而存在，它是一門自由的學問，它要求自由地思考、自由地發表意見，不受他種目的和利益的支配。