1、古希臘舊喜劇：這是指公元前5世紀在雅典上演的喜劇作品。此時雅典城邦還處於興盛時期，人民有民主權利，詩人敢於批評政治，劇作主要是政治諷刺劇，以阿里斯托芬為代表。他也是唯一有完整作品傳世的舊喜劇詩人。他的作品大致由6部分組成： 開場白；歌隊入場；爭論；領隊的敘述；場；終場。
2、古希臘新喜劇：始於亞歷山大（約前323），止於最後一位有影響的新喜劇詩人菲勒蒙的去世（前263）。新喜劇延續中喜劇的發展程序，主要寫愛情故事和家庭生活，逐漸定向於五場劇的規範形式，場與場之間由作為點綴的合唱隔開，編劇技巧也有了明顯提高，較多地採用“發現”手段，格律進一步簡化。
1、舊神譜記載了天地的起源，最初宇宙最老的神是卡厄斯，卡厄斯生出了蓋亞和艾羅斯和塔耳塔洛斯，接著在大地底層出現了厄瑞玻斯與尼克特，兩者結合生出“光明”與“白晝”；蓋亞又生出了“烏拉諾斯”和俄卡阿諾斯；蓋亞與她的兒子烏拉諾斯結合，生下了十二個提坦巨神及三個獨目巨人、三個百臂巨人提坦巨神。
2、新神譜系，諸神都居於奧林匹斯山上，宙斯推翻了父親的統治，建立了新的統治秩序有十二主神：古羅馬神話大抵與之相對應，只是名稱有所變化，太陽系行星就是以之命名的。
古希臘文化在世界歷史舞臺上留下了豐富的燦爛文明，其影響力之大至今只有中華文明方可比擬。在其文化發展的幾個階段中，都有不同的文化精華，而今天要介紹的是古希臘文化喜劇和悲劇這兩個發展階段，讓我們一起去了解吧。
古希臘喜劇：
古希臘喜劇起源於祭祀酒神的狂歡歌舞和民間滑稽戲。公元前487年，雅典正式確定在春季酒神節慶中增加喜劇競賽專案。
古希臘喜劇大半是政治諷刺劇和社會諷刺劇，產生於言論比較自由的民主政治繁榮時期。這一時期的喜劇具有較強的批判性，尤其擅長諷刺當權人物。這時的喜劇被稱為“舊喜劇”。公元前5世紀雅典曾產生過三大喜劇詩人，分別是克拉提諾斯、歐波利斯和阿里斯托芬，只有阿里斯托芬有作品傳世。
阿里斯托芬（前446~前358年）生活於伯羅奔尼撒戰爭時期，雅典的城邦文明正在衰落之中，雅典社會出現了貧富分化、政治派系等現象，這些都稱為劇作家創作的素材。
阿里斯托芬一生共寫過44個喜劇劇本，但完整流傳下來的只有11部，比較著名的包括《巴比倫人》、《雲》、《鳥》、《騎士》、《阿卡奈人》等。其中《鳥》是最優秀的作品，也是古希臘現存的結構最完整的寓言喜劇，是烏托邦喜劇的濫觴。阿里斯托芬是整個歐洲的喜劇之父，正是他奠定了西方文學中喜劇以滑稽形式表現嚴肅主題的傳統。
古希臘悲劇：
古希臘悲劇起源於祭祀酒神狄奧尼索斯的慶典活動。在古希臘世界漫長的演進過程中，這種原始的祭祀活動逐漸發展成一種有合唱歌隊伴奏，有演員表演並依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式，這就是西方戲劇的雛形。
古希臘戲劇大都取材於神話、英雄傳說和史詩，所以題材通常都很嚴肅。亞里士多德曾在《詩學》中曾專門探討悲劇的含義。他認為悲劇的目的是要引起觀眾對劇中人物的憐憫和對變幻無常之命運的恐懼，由此使感情得到淨化。悲劇中描寫的衝突往往是難以調和的，具有宿命論色彩。悲劇中的主人公往往具有堅強不屈的性格和英雄氣概，卻總是在與命運抗爭的過程中遭遇失敗。
最早的悲劇作家包括“戲劇之父”忒斯庇斯、最先在戲劇中引入面具的科裡洛斯等。但這一時期成就最高的悲劇作家則是埃斯庫羅斯、索福克勒斯和歐里庇得斯三人。他們代表了古希臘悲劇藝術“興起——繁榮——衰落”各個時期的最高成就。
古希臘悲劇主要不是寫悲，而是在於表現崇高壯烈的英雄主義思想。根據亞里斯多德定義，古希臘悲劇“描寫的是嚴肅的事件，是對有一定長度的動作的摹仿；目的在於引起憐憫和恐懼，並導致這些情感的淨化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，從而成悲劇，因而悲劇的衝突成了人和命運的衝突”。