古文今學與今文古學的區別

　　古今文學：經學中研究古文經籍的學術流派。與“今文經學”相對。古文經，指秦始皇統一中國以前的儒家經書。始皇焚書期間，民間儒生將一些古文經書埋藏起來，至漢代前期，相繼發現，如景帝時，河間獻王以重金在民間徵集所得古文經書，以及武帝時魯恭王從孔子故宅壁間所發現的古文經籍。諸王等先後獻給朝廷，藏於秘府；今古文學：簡稱今古學派，是研究經傳的兩大學派，亦稱今文家和古文家。西漢經學，初無古文與今文之別。後魯恭王壞孔子宅，於壁中得《禮記》《尚書》《春秋》《論語》《孝經》，皆以古籀文書寫，故稱古文。又河間獻王亦稱得古文經傳。其時經師多不信古文。王莽時古文雖列於學官，光武時即廢。東漢末，服虔馬融鄭玄皆尊習古文，古文經學遂昌盛。後有晉王肅解《詩》，王弼注《易》，杜預著《春秋左氏經傳集解》，而古文經學獨樹一幟，盛傳於世，今文經學則大衰。

　　流行病學與臨床醫學的區別在於“不涉及藥物治療”。流行病學(epidemiology)是研究特定人群中疾病、健康狀況的分佈及其決定因素，並研究防治疾病及促進健康的策略和措施的科學。是預防醫學的一個重要組成部分，是預防醫學的基礎。

　　醫學，是透過科學或技術的手段處理人體的各種疾病或病變的學科。它是生物學的應用學科，分基礎醫學、臨床醫學。從解剖層面和分子遺傳層面來處理人體疾病的高階科學。它是一個從預防到治療疾病的系統學科，研究領域大方向包括基礎醫學、臨床醫學、法醫學、檢驗醫學、預防醫學、保健醫學、康復醫學等。

　　美術學是一門學科，是一門專門針對美術這門藝術的探討與研究的學問，它是站在藝術的立場。

　　而美術教育，它是在懂一定美術知識的基礎上對如何對這些知識更好的讓別人理解讓別人學習的研究與探討，它更注重的是教育的成分。如何使這些美術知識更好的傳播的學問，它是站在教育的立場。