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古東京是現在的哪裡

古東京是現在的哪裡

  今河南開封,簡稱汴,古稱“汴州”、“東京”、“大梁”。是中國多個重要王朝的首都。戰國時期,魏國建都於此,稱“大梁”,冶鐵業發達,十分繁榮。後歷經黃河水患的戰亂,幾乎淪為廢墟,極度衰敗。五代十國時期國家四分五裂,開封地理條件非常適宜農業經濟發展,作為一統天下的基礎,先後成為後梁、後晉、後漢及後周的國都。北周大將趙匡胤發動陳橋兵變代後周稱帝,建立宋朝(北宋),仍以開封為首都,稱為“東京”,終於完成對中國漢民族本部的統一。北宋時期,開封城市結構突破了唐代長安“坊市”城市格局的束縛,再次走向空前繁榮,發展成為當時世界上人口最多最繁華的城市。靖康之難後,北宋滅亡,開封被金國佔領,繼續被金朝定為都城。蒙古滅金之後,成為河南省州府至中華人民共和國建國。

南安明代古墓穴現“幸福門”“恩愛窗”

  

  南安豐州鎮後田村的金星山上,有一座氣勢恢弘的明代古墓,墓碑長2.26米、寬2.34米、厚0.4米,為無字墓碑。墓分內外庭,全由重達五六噸的巨石建成。墓主的後人從族譜中知道,這是黃氏八世祖黃思近與其正室洪氏的合葬墓。黃思近官至雲南布政司左參政,授大中大夫(從三品),就在距離合葬墓150米處,還應合葬黃思近的側室吳氏與楊氏。

  最近黃思近的後代要遷墓,聞訊趕來的泉州市博物館考古工作者經過開挖,在黃思近及三個妻室的墓室內,發現三塊墓誌銘及銅鏡、陶器等隨葬品。“黃思近與洪氏合葬墓中,還罕見地同時出現‘恩愛窗’和‘幸福門’,他們在世時,感情應該很好。”泉州市博物館考古部主任範佳平告訴記者。

  墓主人有清官美名

  史料記載,黃思近少年得志,最早被任命為江西省分宜縣縣令,官至雲南布政司左參政,授大中大夫(從三品)。由於為官為人剛正,史稱“遵職循法,坦衷真意”,在江西、浙江、湖北、雲南等地都留下清官的美名,更曾因為官清如水,被當時的浙江人稱為“水部”。

  文史工作者介紹,墓碑無字是明朝時特有的習慣。而對黃氏後人而言,這更能印證黃思近為官為人低調。

  據黃思近後人提供的《黃氏族譜》記載,黃思近“葬南安二十一都後田金星山”,並有正室洪氏與兩位側室吳氏、楊氏。據黃思近後人及當地老人回憶,此處墓地原本佔地2000多平方米,最初有墓庵、墓坊等,墓坊上還有皇帝御賜的聖旨牌“恩榮”。

  “恩愛窗”“幸福門” 同現

  黃思近夫妻合葬墓開啟後,出土一塊石制墓誌銘。由於墓室曾遭盜挖,該墓誌銘缺了三分之一,但殘存的墓誌銘內容,與《黃氏族譜》的記錄互相印證黃思近的生前身後事。

  南安市豐州村民王贊成用手撥開墓誌銘上的泥土,辨認出“何喬遠撰文”、“莊懋華書丹”幾個字。他說,這也旁證墓主人的身份與地位。

  遭遇盜挖的合葬墓沒有出土其他隨葬品,倒是墓室的兩個獨特設計吸引了考古工作者的眼光。“黃思近與洪氏相連的墓室之間,開有一個小洞和一扇小門,這個位置靠上的小洞我們以前考古時也有發現,叫做‘恩愛窗’,一個小窗,讓他們死後還能交流溝通。”範佳平說,那扇小門比較罕見,其作用與“恩愛窗”類似,可以稱作“幸福門”。

  先後出土三方墓誌銘

  在黃氏夫婦合葬墓不遠處,是黃思近的兩位側室之墓。左側墓室發現寶貝——裡面有一塊完好無缺的墓誌銘,記載此墓室葬著黃思近的側室吳氏。吳氏17歲嫁入黃家,後與官至河南汝寧知府的泉州名人林雲程結為姻親,其子拱陛娶林雲程之女為妻,她的三個孫子也都十分顯赫。

  吳氏的頭上有銅製裝飾物殘片,有一個銅鏡陪葬。墓裡還出土陶製香爐一個、油燈兩盞。

  右面的墓室因遭遇盜挖,墓室破壞嚴重,墓誌銘支離破碎,經過考古工作者現場初步拼接,仍有缺失。拼接後的墓誌銘顯示,安葬於此處的是黃思近側室楊氏。

  兩塊墓誌銘的出土,印證《黃氏族譜》中關於吳氏與楊氏的記載。

  油灰松香水銀 防腐技術很到位

  除了吳氏的墓室外,其他三個墓室均遭受不同程度的盜挖損壞。

  然而,對考古工作者而言,此次挖掘的收穫頗豐。“這兩處合葬墓的密封、防腐處理非常到位,墓室外被厚達1米的糖水灰包裹,糖水灰往內,是一層紅磚,經過兩層防護後,才是墓室。墓室內有寬5釐米的排水溝,所以歷經400年,黃思近的棺木仍儲存較為完整。”範佳平說。

  “以儲存最完好的吳氏墓室為例,在挖掘過程中我們發現,棺和槨之間被注入用於密封的足量油灰,油灰凝固後形成密封的‘棺材殼’,在棺底則放置大量木炭、松香,屍身注入水銀。剛開館時,挖掘人員為了避開劇毒的水銀,不得不小心翼翼地清理。”有關人士說。

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  何喬遠為著名方誌史學家,曾輯《名山藏》,又纂《閩書》150卷;莊懋華歷任四川提學、湖南左布政使(正二品)等職。

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