三皇：
1、燧人燧皇：風姓，簡稱燧人，尊稱燧皇。是華夏人工取火的發明者；
2、伏羲羲皇：根據天地萬物的變化創立了八卦，使中華民族的文化之門被開啟；
3、神農農皇：炎帝，是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱，號神農氏。
五帝：
1、黃帝：古華夏部落聯盟首領，中國遠古華夏民族的共主。五帝之首；
2、顓頊：中國上古部落聯盟首領，五帝之一；
3、帝嚳： 黃帝的曾孫，中華上古時期部落聯盟首領，五帝之一；
4、堯：中國上古時期方國聯盟首領，五帝之一；
5、舜：是中國上古時代父系氏族社會後期部落聯盟首領，五帝之一。
三皇五帝，並不是真正的帝王，指的是原始社會中後期出現的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯盟首領，後人追尊他們為皇或帝。道教則把他們奉為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業績。三皇五帝率領民眾開創了中華上古文明，近現代考古發現了大量與這一時期相對應的龍山文化遺址，證明三皇五帝時期確實存在。
司馬遷史記是西漢時期的。司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒，漫遊各地，瞭解風俗，採集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年任太史令，繼承父業，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。
西馬前所著的《史記》被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十四史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》總計五十二萬六千五百餘字。
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱“前四史“。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代“正史”所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有很高的文學價值。
司馬遷《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千多年的歷史。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體 ...
1、《史記》從傳說中的黃帝開始，一直記述到漢武帝元狩元年（前122年）。
2、敘述了三千年左右的中國歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬六千五百字。
3、班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀 ...
司馬遷《史記》：“傳曰‘其身正，不令而行；其身不正，雖令不從’。其李將軍之謂也？餘睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。” ...
史記中的本紀本來是隻有帝王才可歸在其中的，但司馬遷並未受到成王敗寇思想的拘束，司馬遷認為項羽在滅秦中有很大功勞，功勞可與劉邦相比，所以他並不因為劉邦將項羽打敗而貶低他，所以他將項羽也歸入了史記中的本紀裡。 ...
1、《史記》是中國西漢時期的歷史學家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國最著名的古典典籍之一，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也“太史公”。
2、史記”本來是古代史書的通稱，從三國時期開始，“史記”由史書的通稱逐 ...
魯迅稱讚司馬遷的《史記》為“史家之絕唱”。
《史記》開創了我國史學上以紀傳體編史的先例。司馬遷在前人的基礎上，以本紀、表、書、世家、列傳五體結構，創造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。
它是一部百科全書式的著作，內容可謂是包羅永珍，具有多層次性，給人以立體感。
其中包含著司馬遷博大精深的 ...
1、司馬遷，字子長，夏陽（今陝西韓城南）人。西漢史學家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，後任中書令。發奮繼續完成所著史籍，被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
2、《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四 ...