唐代時,石獅子雕刻藝術達到頂峰，採用傳神的創作方法，石獅子完全中國化。石獅子被雕刻得異常壯麗,而且逼真，頭披卷毛，張嘴揚頸，四爪強勁有力，神態盛氣凌人。明代後，石獅子雕刻藝術進一步昇華，而且人們生活中使用的範圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅，都用石獅子守門；在門楣簷角、石欄杆等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋，其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。姿態多樣，神情豐富，大小不一，雕刻得活靈活現。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》中規定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國又經過了美化修飾，基本的形態都是滿頭捲髮，威武雄壯。
1、擺放的款式講究：獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延，是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱“ 三王之獅”。
2、擺放的數量的講究：民間習俗獅子是鎮宅神獸。而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助於風水，特別對那些門對水（河，江）的，有馱水的作用。還有，石獅子的擺放一般是成雙成對的。
3、擺放的石獅子材質的講究：在我國許許多多的佛教聖地中常常供奉中騎著內獅子的文殊菩薩像，也有人將其製作成漢白玉石獅子，神情較之普通石材的獅子多了幾分韻味與玲瓏剔透。
獅子是百獸之王，把它們置放在宮殿、府第、衙門前，具有威鎮四方，群獸懾服之意，以象徵封建帝王之尊榮與權勢。那雄獅蹄下踏球又象徵著寰宇的統一，是統治者權力的象徵。雌雄撫小獅還象徵著子嗣的昌盛繁衍。也有人認為雙獅之口呈45度對視狀，寓意快樂與和平。此外，石獅的頭上所刻之疙瘩，以其數之多寡，顯示其主人地位之高低。
盧溝橋上大小石獅子有501只，新中國成立之後，對盧溝橋的石獅子進行了多次大修或翻修。但是在修繕時沒有按照原來的資料去翻刻。石料選擇的標準也不同，有好有壞，參差不齊。總體來說，盧溝橋上的501個石獅子歷經金、元、明、清、民國、新中國各個時期的修補，融匯了各個時期的藝術特徵，成為一座自金代以來歷朝石雕藝術的博 ...
1、獅子宜放在西北方。這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，佔了地利；二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
2、獅子宜配搭成雙。擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒 ...
1、石獅子一般都是用在比較大的地方，家裡擺放這種石獅子一般都鎮壓不住，所以一般的家戶不僅不能擺放石獅子，擺了之後還會破壞家中的風水，而且鄰居還認為會破壞人家家裡的風水，引起不必要的誤會。
2、石獅子擺放的時候不宜擺放在財位，因為石獅子屬於重物，會壓制財位，所以不宜把其擺放在財位上面。石獅子本身與水是比 ...
一般來說，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球張嘴型；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
1、古老的廟前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護子，表現傳統社會男尊女卑、各司 ...
擺放的款式講究：獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱三王之獅。擺放的數量的講究：民間習俗獅子是鎮宅神獸。而且獅子的嘴一個張開一個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也是神獸，而且有助於風水，特別對那些門對水的有馱 ...
石獅子是古時候驅邪化煞鎮宅旺宅的擺件，大多都是擺放在門口附近，對家中的運勢有很大好處，而民宅擺石獅子沒有風水忌諱的，也不會出現什麼惡果。
石獅子是一種雕刻藝術品，它的外表和獅子是一模一樣的，看上去十分兇猛威武，所以在風水裡認為石獅子就是驅邪化煞的鎮宅植物，如果在門口擺放石獅子，就可以很大程度上提高個人 ...
關於太監的官職有寺人、閹人、閹官、宦者、中官、內官、內臣、內侍、內監等。
解釋：
1、太監也稱宦官，通常是指中國古代被閹割後失去效能力而成為不男不女的中性人，他們是專供皇帝、君主及其家族役使的官員。
2、宦官稱“太監”，是隋唐以後的事，地位較高的內監就被稱為“太監”。唐高宗時，改殿中省為中御府 ...