各具特色的南京傳統建築

　　建築作為見證一個地方文化的活化石，被成為“石頭上的史書”。擁有古老歷史且當過六朝古都的南京城在建築風格上極具特點。通過當地的民居風格，更是可以直接反應當地的南京文化具有什麼樣的特點。

　　明清時期，南京有很多來自安徽的工匠，比如朱元璋在南京建都時，聚居在老城南一帶，他們也將徽派建築的精華帶到了南京。粉牆黛瓦馬頭牆，就是典型的徽派建築的風格。不過用它來形容南京民居就不恰當了。

　　南京人性格中的包容、內斂、低調，讓徽派建築有了南京特色：比如屋頂多用小青瓦，以黑白灰色為主色調，室內多以青磚鋪就，院落是磚石混砌，少有特別複雜的石雕和木雕。所以用青磚小瓦馬頭牆來概括南京民居特色更為精確。

　　從房屋規模上看，南京民居比徽派建築小一號，大多數南京老建築是三進院落，沒有廊和廂房，只有少數是雙側廂房，顯得緊湊，更講究實用性。宅門低調可躲雨，比徽派建築更簡潔。

　　南京老建築雖然也是石庫門，但大多數的石庫門牆會向內退出一個屋簷的寬度，而不像徽派建築中，石庫門牆和兩邊的牆在一個平面上，“這顯出了南京人的低調和智慧，門藏在屋簷下，沒有那麼顯眼，而且下雨時門口可以躲雨。”

　　南京傳統民居最大的特色是它的簡潔、精細、沉穩、素雅、淡樸。例如宅門的門頭裝飾——門罩，皖南與蘇浙一帶傳統民居的門罩（或門樓）枋柱結構都比較繁雜，向前伸出來的部分較多，都有瓦；南京民居一般沒有門樓，只有門罩，門罩外簷向前伸出的部分比徽派建築短，一般只有水磨磚、沒有瓦，兩翼微翹。

　　南京傳統民居一般都沒有門樓，只有門罩，門罩外簷向前伸出的部分比徽派建築短；門罩一般只有水磨磚、沒有瓦，兩翼微翹。

　　第二個“獨特”是外牆，徽州民居、江浙的民居是粉牆黛瓦花格窗、馬頭牆，而歷史上南京民居相當多的是青磚斗子牆，清水牆，做工很精細，磚磚水磨，塊塊扁砌，對縫如絲，清水一色，顯得素雅清靜。此外，南京民居外牆幾乎不開窗，至多有個二層“貓弓腰”的外窗。

　　第三個“獨特”是，南京傳統民居大多數都有封火牆。與徽州民居相比，南京民居封火牆的牆簷沒有翹角，包括屋脊脊尾也沒有翹角。

　　第四個獨特是，北方民居的天井相對窄長，南方院落天井相對扁寬，而南京民居一般為多進穿堂四合院形式，天井近似方形，進深相對較深。

　　1、金陵飯店、中山陵、夫子廟、南京總統府等；

　　2、南京是中國四大古都、首批國家歷史文化名城，是中華文明的重要發祥地；

　　3、歷史上曾數次庇佑華夏之正朔，是四大古都中唯一未做過異族政權首都的古都；

　　4、長期是中國南方的政治、經濟、文化中心；

　　5、南京早在100至120萬年前就有古人類活動，35至60萬年前已有南京猿人在湯山生活；

　　6、有著7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，有六朝古都、十朝都會之稱；

　　7、南京是國家重要的科教中心，自古以來就是一座崇文重教的城市，有天下文樞、東南第一學的美譽，明清時期中國一半以上的狀元均出自南京江南貢院。

　　地方民居的建築特點和一個地方的地理位置還有氣候條件有著莫大的關係，當然，對其影響最大的還是地方習俗。正是由於如此，我國形成了合適各樣的地方建築。海南文化中的建築傳統民居也是海南的一大特色。下面就一起來來了解一下吧。

　　海南傳統住宅的型制格局一般為獨立院落式磚瓦房，堂屋是其主體，也是家族的中心。挨著堂屋的左側是兩個小屋子，靠院牆的為廚房子，另一個為雜房，雜房放糧食或工具等。有的雜房也置床，子女多的家族女孩子也常住其間。對著廚房的是小院門，小院門也蓋成瓦房式，下雨天可以在那裡堆積或涼曬東西。

　　緊靠院門而又靠著院牆的是柴火房，也是廁所，用來放置農具或置雞舍。有的還有後院，後院如很寬，雞舍便置在那裡，有的還在那裡蓋小廂房，用來住人。一般後院裡都種有果樹。小的後院一般只是用來曬東西。不過，一般民居院落圍牆旁都種有果樹，這樣既起到了美觀、綠化作用，又可多陰涼，海南的熱天較長，果樹開花結果時節，總有沁人花香隨風潛入夜伴居民進入夢鄉。

　　堂屋是住宅的主體，它比其它房子都要寬敞高大，在院落中顯得特別突出。堂屋分為二部分，中間為客廳，客廳裡設有三殿堂，供奉祖先神位。年時節下，生辰忌日，都在這裡設祭行禮；婚喪大典也在這裡舉行；平素若有貴客臨門，也在這裡接待。出嫁了的女兒回孃家一定得經過正院門然後進入堂屋拜見父母。由此可見堂屋是宗法制家族的象徵，是家族的禮制中心、教化中心。

　　當地習俗是，只有兒子才能繼承堂屋，且如有多兄弟的，只有大兒子才能繼承堂屋。如兄弟折產分居，新屋必須有堂屋才算是真正有了新家。結婚嫁娶時，女方最為關心的是物件有沒有自己的堂屋。

　　海南傳統的封閉性獨立院落式民宅反映出了自然經濟下農民的保守思想和狹隘心理，同時，這種院落式建築型制也反映出了中原文化在海南的延續。

　　南洋風格更多的與當地傳統民居發生了交融，在保留了傳統民居風水選址、建築佈局以及房間功能，並用新型鋼筋混凝土結構體系代替原有磚木結構體系的基礎上，發展了傳統民居過街廊和山牆面的裝飾，最終形成了“南洋殖民風格影響下的瓊北民居”。

　　他認為，南洋建築風格的出現有其必然因素。首先是西方鋼筋混凝土技術的傳入被迅速推廣；其次是歸僑帶回了對各種文化包容的南洋風氣；三是圖紙的引入，帶來了現代的建築設計方法。最後是海南人的性格與胸懷，讓南洋風格在家鄉紮根、繁衍、茁壯生長。近代海南，從那些帶著疊澀線腳的拱券和高敞、靈秀的柱廊中散發著一股濃濃的優雅氣息，成為海南引以為豪的人文景觀奇葩。

　　為適應瓊北氣候和風俗，歸僑民居基本沿用傳統民居佈局，同時做出適當變化。例如，傳統民居中房屋只有一層，南洋風格民居中出現了二層的房屋。但都是單獨出現的，即只有正屋兩層，或者橫屋兩層，或者門樓兩層，沒有出現同時做成兩層樓的情況。

　　然而，這種景象如同曇花一現般僅興盛了半個多世紀。日本佔領、內戰帶來的經濟衰敗等因素，這些都讓南洋殖民風格的建築漸趨謝幕。瓊北的南洋殖民風格建築就此成為驚豔的“絕唱”。