1、《陳太丘與友期》。出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
2、《詠雪》。南朝文學家劉義慶收錄在《世說新語》中的一段文言散文。始出於東晉謝安與其子侄輩們的一段即興對話。言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕鬆和諧的畫面。
3、《勸學》。《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習
1、《陳太丘與友期》。出自劉義慶編寫的《世說新語》，記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。同時讚揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。
2、《詠雪》。南朝文學家劉義慶收錄在《世說新語》中的一段文言散文。始出於東晉謝安與其子侄輩們的一段即興對話。言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕鬆和諧的畫面。
3、《勸學》。《荀子》一書的首篇。又名《勸學篇》。勸學，就是鼓勵學習。本篇較系統地論述了學習
1、魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精於醫術，到底哪一位最好呢？扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。文王再問：“那麼為什麼你最出名呢？扁鵲答：“長兄治病，是治病於病情發作之前。由於一般人不知道他事先能剷除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病於病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病於病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術，以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。
2、有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什麼？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣於赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散髮。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
囊螢映雪：晉朝時候，有一個人叫孫康，非常好學，他家裡買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦學習，冬天夜裡，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書，當時還有一個人，叫車胤，和孫康一樣，沒有錢買燈油，夏天夜晚，他捕捉許多螢火蟲，盛在紗袋裡用螢光照亮，夜以繼日地學習；負薪掛角：漢朝時候的朱買臣小時候為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書，但是他好學不倦，常常揹著柴一邊一邊看書，隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛，每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。