吐火羅人與周人、夏人的關係為：大約在秦漢之交，遊牧在河西走廊的大月氏人被匈奴擊破，大月氏人西遷至南疆和中亞一帶，征服當地的印歐種族夏人，經過民族融合後形成了吐火羅人；所以，不論是夏朝還是周朝，都和吐火羅人無關，唯一有關係的是當時被稱為禺知的大月氏，也稱之為周人。
吐火羅人與周人、夏人的關係為：大約在秦漢之交，遊牧在河西走廊的大月氏人被匈奴擊破，大月氏人西遷至南疆和中亞一帶，征服當地的印歐種族夏人，經過民族融合後形成了吐火羅人；所以，不論是夏朝還是周朝，都和吐火羅人無關，唯一有關係的是當時被稱為禺知的大月氏，也稱之為周人。
斯拉夫人沒有消失。斯拉夫人分為東斯拉夫人、西斯拉夫人、南斯拉夫人三種。東部斯拉夫人主要是指居住在東歐平原地區上的俄羅斯人、烏克蘭人和白俄羅斯人。西部斯拉夫人主要是指中歐地區的波蘭人、捷克人、斯洛伐克人和索布人。南部斯拉夫人主要是指巴爾幹半島的塞爾維亞人、克羅埃西亞人、斯洛維尼亞人、馬其頓人和保加利亞人。
吐火羅人已經消失。吐火羅人上古稱為月氏，公元前174至公元前161年間，匈奴老王單于協助烏孫西擊月氏，殺死月氏王，月氏西遷。公元8世紀，塔里木的吐火羅人最後被維吾爾突厥人同化。吐火羅人與其他民族形成古粟特人、古塔里木諸族，最終融于吉爾吉斯等。
人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的。人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係。
人與自然的關係在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關係。人與自然是相互聯絡、相互依存、相互滲透的。人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。
隨著生產力水平的提高人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明在人與自然一定層次上的某種聯絡尚未把握住的情況下改造自然，其結果要麼自然內部的平衡被破壞，要麼人類社會的平衡被破壞，要麼人與自然的關係被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。
在人與自然的關係中，人類已處於主動地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、汙染排放超過環境容量時，就將導致人與自然關係的失衡，造成人與自然的不和諧。