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君無戲言下一句是什麼

君無戲言下一句是什麼

  君無戲言下一句是妾等千年。“君無戲言,妾等千年”這句話表達了男女之間痴情的愛情,只要男子信守諾言和女子長相守,女子便會一直等他。

  “君無戲言”最早出現於周成王《桐葉封叔虞》的故事中。當時周成王即位之時,年紀尚幼。有一次在和叔虞嬉戲時,周成王將一片桐葉削成珪狀,並且煞有介事地說:我以桐葉冊封你。要知道,在古代,世有史官,君舉必書,天子的一言一行都是要記載下的,因此,作為史官的佚馬上奏請周成王擇吉日冊立叔虞。周成王聽到此話之後,很不以為然,說:我們在做遊戲,我只是和叔虞開玩笑呢。史佚立即義正詞嚴地說:天子沒有玩笑話,說出的話都會被史官記載下,然後行之於禮,見之於樂,一言九鼎。周成王一聽此言,也無話可說,於是就把叔虞封在了唐地。自此之後,周成王一生不敢有戲言,言必行之。

今日逢君君不識下一句

  答案:

  豈得不如佯狂人。

  全文:

  笑歌行

  唐-李白

  笑矣乎,笑矣乎。

  君不見曲如鉤,古人知爾封公侯。

  君不見直如弦,古人知爾死道邊。

  張儀所以只掉三寸舌,蘇秦所以不墾二頃田。

  笑矣乎,笑矣乎。

  君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。

  平生不解謀此身,虛作離騷遣人讀。

  笑矣乎,笑矣乎。

  趙有豫讓楚屈平,賣身買得千年名。

  巢由洗耳有何益,夷齊餓死終無成。

  君愛身後名,我愛眼前酒。

  飲酒眼前樂,虛名何處有。

  男兒窮通當有時,曲腰向君君不知。

  猛虎不看几上肉,洪爐不鑄囊中錐。

  笑矣乎,笑矣乎。

  甯武子,朱買臣,扣角行歌揹負薪。

  今日逢君君不識,豈得不如佯狂人。

  譯文:

  真可笑呀,真可笑,君不見曲如鉤嗎,古人知此可以封公侯;

  君不見直如弦嗎,古人知此可要死道邊。

  張儀之所以願鼓三寸不爛之舌,蘇秦之所以不願種洛陽負郭二頃田,皆是此由之故也。

  真可笑呀,真可笑,君不見滄浪老人唱一曲嗎,“滄浪之水濁兮,可以濯吾足!”

  可憐的屈大夫,連自己保身都無術,卻虛作《離騷》教人讀。

  真可笑呀,真可笑,趙國有個豫讓,楚國有個屈平,賣身卻只買得千載虛名。

  許由洗耳又有什麼用?伯夷和叔齊餓死也至無所成。

  君愛身後之名,我愛眼前之酒。

  飲酒眼前即能享樂,虛名身後又在何處?

  男兒窮通當有時,今日之不遇,並非將來也沒有時機。

  如今我曲腰向君,君卻不明白這個道理。

  猛虎向來不食案上之死肉,洪爐也不鑄囊中錐一類的小玩意兒。

  真可笑呀,真可笑,甯武子和朱買臣,當年也是叩著牛角唱歌,揹著柴薪誦書。

  這些一時遭困頓的賢土若今日逢君,君卻看不出來,豈不令人佯狂而傲世哉!

  賞析:

  此詩可分為四段。每段都是以“笑矣乎”開頭。第一段化用漢代童謠,借古諷今,旨在揭露當時國君昏聵,如張儀、蘇秦般朝秦暮楚、反覆無常之人受寵得勢。第二段借奚落屈原、隱者漁父的鮮明對比,冷嘲熱諷是非錯位、黑自顛倒的現實社會。第三段運用豫讓、屈平、巢父、許由、伯夷、叔齊等古人以不同方式求得“身後名”,深入展開議論。第四段以甯武子、朱買臣的事蹟宕起一筆,旨在說明窮通有時,應順其自然。全詩以“笑矣乎”連綴全篇,一唱三嘆,不以莊語;使事用典,不著痕跡;發盡牢騷,極盡諷刺;莊子再世,亦當歎為觀止,表現出李白不汲汲於“身後名”的傲骨和大志,把批判的矛頭直指封建上層統治集團。

人生自古誰無死下一句

  1、下一句是留取丹心照汗青。該句出自宋代文天祥所作的《過零丁洋》。

  2、全詩原文如下:辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

  3、白話文意思是我早年科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。


久病床前孝子是什麼

  1、“久病床前無孝子”的下一句是久貧家中無賢妻。   2、“久病床前無孝子”,是指子女對父母的贍養關係中出現的一種情況,父母對未成年子女有撫養的責任,成年子女對父母有贍養的義務。   3、“久貧家中無賢妻”,是指夫妻之間扶養關係中出現的一種情況,《婚姻法》中也明確規定夫妻之間有相互扶養的義務,這句俗語意思 ...

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天涯何處芳草

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  1、世上無難事,只怕有心人是一個漢語詞彙,拼音是 shì shàng wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén。意思是隻要肯下決心去做,世界上沒有什麼辦不好的事情,困難總是可以克服的。   2、宋·陳元靚《事林廣記》第九卷:“世上無難事,人心自不堅。” ...