1、“吾將上下而求索”出自屈原所作的《離騷》第97句。說的是屈原對政治理想的不懈追求,後來世人便用它來形容人的執著和堅韌的精神品質。
2、《離騷》(節選):欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。飲餘馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑。
3、折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
4、白話譯文:我本想在靈瑣稍事逗留,夕陽西下已經暮色蒼茫。我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水,把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽,我可以暫且從容地徜徉。
1、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。
2、背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳鬱邑餘侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,餘不忍為此態也!鷙鳥之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。伏清白以死直兮,固前聖之所厚。悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步餘馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
3、進不入以離尤兮,退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳。高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。忽反顧以遊目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮,餘獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈餘心之可懲?女嬃之嬋媛兮,申申其詈予,曰:“鯀婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。
4、汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?薋菉葹以盈室兮,判獨離而不服。”眾不可戶說兮,孰雲察餘之中情?世並舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽?依前聖以節中兮,喟憑心而歷茲。
1、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。
2、結合上下文可理解為:道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。
3、表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
4、現在一般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨的問題。
1、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”結合上下文可理解為:道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
2、現在一般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨的問題。 ...
1、前面的道路啊又遠又長,我將上上下下追求理想。
2、“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。結合上下文可理解為:道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
3、現在一般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨的問題。 ...
1、吾將上下而求索是一個漢語詞彙,意思是在追尋真理(真知)方面的過程中,要行進的道路還很漫長,但我將百折不撓,不遺餘力地(上天下地)去追求和探索。
2、《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。由於其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇,因此也有人把它 ...
1、道路又窄又長無邊無際,我要努力尋找心中的太陽。出自屈原《離騷》97句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。
2、《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩,它在中國文學史上享有崇高的地位。這篇名作寫於屈原放逐江南之時,是詩人充滿愛國激情的抒憂發憤之作。屈原痛感自 ...
吾將上下而求索的上一句是路漫漫其修遠兮。出自屈原的《離騷》。
《離騷》(節選)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉餘之蛾眉兮,謠諑謂餘以善淫。固時俗之工巧兮,偭規矩 ...
1、“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。原意是說:路迷糊又窄小兮,我要仔細分辨清。結合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在一般引申為:不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。
2、出自屈原《離騷》第97句。 ...
1、吾將上下而求索上一句是路漫漫其修遠兮。
2、出自:《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩。
3、原文節選:
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
飲餘馬於咸池兮,總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬。
鸞皇為餘先 ...