吾未見好德如好色者也意思是我從沒見過喜愛道德，像喜愛女色一樣的人。這句話是孔子周遊列國，走到他最重視的衛國時，發現左右衛靈公的竟然是他美麗的夫人南子，才有這句話的感嘆。
這句話中有兩個相對舉的詞，“好德”與“好色”，好德是注重對個人修養的追求，而好色是對個人慾望的追求。好色的色並不侷限於女色，可以作寬泛的理解，一切華美的東西都可以算在內，比如漂亮的服飾、富麗堂皇的住房等，這都可以歸結為人性中的慾望。
吾未見好德如好色者也意思是我從沒見過喜愛道德，像喜愛女色一樣的人。這句話是孔子周遊列國，走到他最重視的衛國時，發現左右衛靈公的竟然是他美麗的夫人南子，才有這句話的感嘆。
這句話中有兩個相對舉的詞，“好德”與“好色”，好德是注重對個人修養的追求，而好色是對個人慾望的追求。好色的色並不侷限於女色，可以作寬泛的理解，一切華美的東西都可以算在內，比如漂亮的服飾、富麗堂皇的住房等，這都可以歸結為人性中的慾望。
好古敏以求之者也意思是喜好古代文化，勤奮敏捷去求取知識的人。原句是我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出自《論語·述而篇》，是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，共包含六方面的內容，提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
《論語·述而》包括以下幾個方面的主要內容：“學而不厭，誨人不倦”；“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”；“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”；“三人行必有我師”；“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”；“溫而厲，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
1、譯文：我從未見過要成為仁者之人。
2、原文：子曰：我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；其為仁矣，不使不仁者加乎其身。
3、白話譯文：我從未見過要成為仁者之人憎惡那些不仁者。要努力成為仁者的人是再好不過的了，而厭憎不仁者的人，一定不會去做不仁之事。
4、出處：出自春秋時期孔子的《論語》。
5、《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。