滿族獨特的婚禮儀式。新郎新婚時,須用喜轎迎娶新娘，在轎子將 至喜房門前時，新郎不待新娘下轎，須向新娘連射三箭，意為除新娘之 "紅煞"，但為虛射，箭只射至轎前而已。接著新郎還要向喜房內之四 角虛射四箭。射畢，才許新娘下轎邁馬鞍(取平安之意)。拜天地後，新郎須用所射之箭挑去新娘蓋頭。箭射新娘帶有滿族先人--女真人搶婚舊俗的痕跡。此婚俗在內蒙古涼城縣曹碾滿族鄉及喀喇沁旗十家滿族鄉較為典型，一直儲存至二十世紀六十年代。吃子孫餑餑 滿族傳統婚俗之一。新郎新娘結婚當日行完各種禮儀後，需吃子孫餑餑(水餃)。子孫餑餑慣例由女家預備，由送親太太隨嫁妝送至男家。它比平日所食水餃略小，餃餡由豬肉、蔥、姜、油等配製而成，餃皮由精粉擀制，包成彎月型。還有一種俗稱??子，需做兩個，取其夫妻和合之意。
裕固族舉行婚禮時，男方要在大氈房外專設一個白色的小氈房供新娘到來時休息。送親隊伍快到小氈房時，女方送親隊伍中的一些騎術較好的人在女方主婚人的指揮下，一個個揚鞭策馬，衝向小氈房，企圖將其踏倒。小氈房外，男方親友也早有準備，嚴陣以待。婦女在氈房內用樹枝木棒敲打氈房頂，把馬嚇得不敢靠近。男子則在氈房外，一邊高聲叫喊，一邊上前趕馬，把馬趕離氈房。還有一位男子手持一個破木碗專打客人座騎的後腿。客人策馬繞氈房三圈，沒有將氈房踏倒，便撥馬奔回迎親隊伍。這時，女方主婚人又會指揮一群人騎著駱駝衝上來。裕固人認為，如果將專為新娘所設的小氈房踏倒，意味著男方對新娘保護不力，需要重新舉行迎親儀式，因此馬和駱駝踏氈房僅僅是一種象徵性的儀式。騎駱駝者仍然沒有踏倒氈房，第三次則是馬和駱駝一齊上陣，捲起陣陣塵土，照舊還是繞氈房三圈自動退回，這時這個儀式就算結束，雙方解除緊張，客人下馬，主人奉上酒菜，大家歡歌笑語，新娘進入氈房休息。
新娘進入氈房後，新郎就用岳父家贈送的服裝開始穿著打扮。打扮完畢， 兩位歌手端著酥油、牛奶和纏著羊毛的羊小腿，說唱《贈羊小腿詞》，唱畢，就在新郎的額頭抹上一點酥油，把羊小腿掛在新郎的腿帶上。這隻羊小腿，新郎要等到晚上和新娘一起在洞房中將其吃掉。羊小腿上的毛，除了“婆家孃家好得分不開”的寓意之外，還有新郎新娘好得難分難解的意思。
贈羊小腿之後，主客都到大門外，迎接新娘進門。新娘要從門前的兩堆火之間走向大門。新郎要用無簇的箭連射新娘三箭，射中才算吉利。這時新娘就勢將面紗揭去，新郎將弓箭折斷扔進火中燒掉，雙雙進門，給賓客行禮、敬酒。
成語是：眾矢之的。
解釋：矢：箭;的：箭靶的中心，眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的物件.。
出自：《魯迅書信集·致許壽裳》：“語堂為提倡語錄體,在此幾成眾矢之的。”