呼延贊怎麼死的，在歷史上沒有明確記載，史書上只只是記載了去世時間，具體死因沒有記載，關於他的死因有以下三種猜測：
呼延贊是被奸相潘仁美害死的，因為呼延贊是北宋名將，楊家將的重要代表人物，潘仁美恨死了楊家將，所以就陰謀害死了呼延贊，不過這只是後代小說家的一家之言，不足為信；因為呼延贊始終主張對遼作戰，是朝廷中的主戰派，但是當時的皇帝卻苟且求和，不願再與遼國發生戰爭，呼延贊感覺沒有用武之地，於是就憤憤不平，抱憾而死；呼延贊雖然在戰場上驍勇善戰，英勇殺敵，但是他的一些極端做法卻時常受人非議，這些做法讓呼延讚的形象與莽夫無疑，所以他經常遭到同僚的彈劾，長此以往，連皇帝也對呼延讚的能力產生懷疑，於是不敢將主帥之位授予他，而呼延贊卻不明所以，因此他一直認為是皇帝不信任他，讓他的才華得不到施展，沒幾年，呼延贊就悲憤而死了。
呼延贊 看過《楊家將演義》的都知道呼延贊是一代名將，雖然很多故事是虛構的，但在歷史上，真正的呼延贊確實了不得，例如攻打太原時，曾單身一人四次登上太原城頭，勇冠三軍。然而，在重文輕武的宋朝，呼延讚的形象卻被文人損得不太光鮮。《宋史》裡就記載了他一大堆很雷人的言行。
呼延贊似乎愛講究形式主義，他不僅透過浴血奮戰來表達對宋王朝趙家天子的赤膽忠心，而且還透過平常的服飾打扮來傳播這個資訊。首先，他以身作則，將自己的身體皮膚作為宣傳愛國主義的螢幕，他全身的皮膚都文滿了“赤心殺賊”四個大字，敢情岳飛“精忠報國”的文身還不是歷史上唯一的。嶽媽媽只給兒子刺了四個字，呼延贊卻渾身都是，甚至嘴唇上都文有“赤心殺契丹”。大概宋太宗北征契丹失敗的事兒刺激到這位老兄了，所以時時不忘君父之仇，連吃飯都掛念著。
光自己忠心赤膽還不行，全家人都得拉進來。於是，呼延讚的四個兒子呼延必興、呼延必改、呼延必求、呼延必顯的耳朵後面都刻上：“出門忘家為國，臨陣忘死為主。”這還不夠，還要在僕人身上刻字，甚至要在大小老婆和女僕臉上都要刻字，這不毀容嗎?女人們著急了，跪下來求情，呼延贊大概想著面對滿臉都是字的老婆會破壞審美，於是恩准不破壞臉部，只在手臂上刻字。
割自己的肉給兒子吃
要保家衛國，身體得過硬，呼延贊奉行“鷹爸”原則，為了將兒子們訓練成超級戰士，“冀其長能寒而勁健”，居然在寒冬的時候用冷水潑灑兒子的身體，與斯巴達的訓練有異曲同工之妙。然而，這位“鷹爸”對兒子又疼愛有加，有一回兒子病了，這位好爸爸居然從自己大腿上割下肉來熬湯給兒子吃。
在《宋史》的記載裡，呼延贊是一個腦子秀逗了的威猛哥，史書評論他“性復鄙誕不近理”，意思就是說憑他的性格很難跟他講道理。看來，“鷹爸”在北宋是不太遭人待見的。
其實，這種評論多少帶點北宋輕視武人的風氣。“鷹爸”呼延贊腦子其實挺好使的。
《續資治通鑑宋紀二十一卷》記載，宋太宗計劃親征契丹，收復被石敬瑭出賣給契丹的幽雲十六州，文武百官都說行，都說好，宋太宗也打了個比方：“收回幽雲十六州，就好像餅子快烤熟了，把它翻過來一樣。”呼延贊卻冷冷地說一句：“老大，這個餅子恐怕不太好翻。”宋太宗不聽，浩浩蕩蕩北征，結果餅子沒翻過來，自己反倒被契丹打得滿地找牙，還一度失蹤，最後大家商量著另立皇帝時，宋太宗才自動走出來，結束一場未遂的政變。可見，呼延贊是很有戰略眼光的。
這麼有腦子的將軍被史官“塑造”成卡通式的大傻，除了北宋重文輕武的惡劣傳統，我覺得還和他老人家的過分作秀有關。其實中國人是不太喜歡作秀的，王莽就是個教訓，你呼延贊將軍對老闆忠心，忠心到可以去死的地步，表現在行動就好了，拿著全家人一起來“虐心”，這就是你的不對了。
對領導，對老闆忠心沒錯，可以表現，但千萬別表演。
雙鞭呼延灼的死是被兀朮所殺。雙鞭呼延灼是梁山好漢中比較圓滑的一個，他也是非常幸運的一個梁山好漢，當初征討方臘之後很多英雄好漢都因此而死，他則有幸活了下來。
征討方臘之後他就可以安享榮華富貴了，所以呼延灼被授予了御營兵馬指揮是這一職位，本來以他的資歷可以安然的度過晚年，但是沒想到迎來了靖康之亂，宋高宗被兀朮追殺到了海陽縣的地界，當時的宋朝幾乎無人可用也沒有人能夠駕，所以有人就向宋高宗推薦了呼延灼，但此時呼延灼已經隱退了多年已經到了年老力衰的地步。
所以即便他有心保護帝王但是卻有些力不從心，但是救駕是刻不容緩的事所以他也披掛上陣，呼延灼不愧是多年老將他出陣便殺了長江王杜充，後來他和兀朮對上之後兩人對陣起來，因為兀朮也聽過呼延灼的大名，而且看他威風凜凜鶴髮童顏遂起了招攬之意，兀朮對於呼延灼可以說是惺惺相惜，極想要招攬到他這一員大將。
兩人交手之後胡延灼的體力大大下降，想要退回城中但是沒想到他的座騎將吊橋踏毀，他從馬上跌了下來被兀朮所殺，兀朮對殺死呼延灼這件事追悔莫及，因為他想要招攬這個人，沒想到因為自己的舉動讓呼延灼成了民族英雄。