佛教是出世的宗教，印度的佛教的基本教義主張無君無父，一不敬王者，二不拜父母，見在家的任何人都不跪拜，只合掌致敬，包括對王者；可佛教到了中國就有了改變，元魏時代的沙門統法果向皇帝說：我非拜天子，乃是禮佛耳，就是說沙門跪拜皇帝，是拜佛，不是拜皇帝，因為皇帝是佛的化身，法果是中國佛教史上首倡給皇帝磕頭的僧人，之後也就該磕頭就磕頭了。
佛教是出世的宗教，印度的佛教的基本教義主張無君無父，一不敬王者，二不拜父母，見在家的任何人都不跪拜，只合掌致敬，包括對王者；可佛教到了中國就有了改變，元魏時代的沙門統法果向皇帝說：我非拜天子，乃是禮佛耳，就是說沙門跪拜皇帝，是拜佛，不是拜皇帝，因為皇帝是佛的化身，法果是中國佛教史上首倡給皇帝磕頭的僧人，之後也就該磕頭就磕頭了。
古代人見了皇帝不一定都要下跪。
原因：
首先是朝代不同，行禮的方式就有所不同；其次是中央集權與君權的高度集中導致的；唐朝時，皇帝朝見大臣時是面對面坐著，有時還能賜杯茶給大臣；宋代時，大臣和皇帝說話就必須站著；明清時站著都不允許了，就只能跪著。
男兒膝下有黃金，不能隨便的跪拜，一般是跪拜自己的父母祖宗，拜佛的時候，像日本那裡就搞不懂總是再跪，估計是文化差異吧。但是歷史上卻有3個人真的值得我們去跪拜，那麼他們是哪3個人呢？本期民族文化，為你解析。
一、孔子
孔子的儒學思想，基本上影響著一代又一代的帝王，直到現代，也一直在影響著我們。而在古代，孔子是唯一一個和帝王祖先同等級“大祀”的人，基本上歷代帝王每年都會為孔子舉行隆重的祭祀活動，皇帝都會下跪行禮。
二、關羽
歷代皇帝都喜歡把關羽作為忠義的代表，民間更是尊他為神——“關公”。在清代，關羽被稱為“武聖”，與“文聖”孔子齊名，不僅百姓會祭拜他，連皇帝見了關羽像都會下跪行禮，教育大家要忠君愛國。
三、岳飛
岳飛可謂是精忠衛國的最佳代表了，在他死後，許多百姓自行修建嶽王廟紀念岳飛，而南宋以後的歷代皇帝對岳飛也很是看重，每年對岳飛的祭祀活動是必不可少。明太祖朱元璋更是隻要看見岳飛廟就會下馬行跪拜之禮，以示對他的尊敬。