和尚頭上的點，俗稱叫做香疤，又稱戒疤。據說香疤起源於元代，指佛教教徒為祈求清淨戒體而燃香於身上所留下來的疤痕，凡是和尚都要出家，就要剃頭，佛教的叫法叫做剃度，除了剃度儀式，還有清心儀式，又稱燃頂儀式。就是剃度一段時間以後，透過修身養性，參悟佛法，悟道等，成績特別好的和尚，年老的和尚會給他們點上第一顆香疤，也叫做清心，接下來一到兩年，再次表現的好的就會得到第二顆戒疤，叫做樂福。以此類推，和尚頭上的香疤越多，就能說明其悟道深，資歷也高。同時他們可以根據自己對於佛教的領悟能力，來去選擇燃香疤的數量，有六個，九個和十二個，十二個則受的戒律中最高 的菩薩戒”，最為受到尊敬。但是聽說除了達摩祖師，六祖禪師之外，十個戒疤的人也是特別少的，更不用說有十二個了，香疤越多的和尚，資歷越深，修行越高。
很多人看電視劇時會發現，中國和尚們的頭上都要點幾個點，而且越是德高望重的高僧，頭上的點就越多。但是，其中的含義或許沒有幾個人能夠說得清吧。那麼，本期的佛教文化就帶你一起去了解下吧。
香疤在漢傳佛教中也被稱為戒疤，這是漢傳佛教的一個“特產”，不過在1983年已經被中國佛教協會發文廢止了。在《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》的檔案中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止”。從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。
戒疤又是什麼時候開始有的呢？目前比較通用的說法是《中國和尚受戒·香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。
有一種說法，說燒戒疤是起自於捨身供養的佛家思想，也被視為斷除我執。舊時出家人受戒時，所燃香疤之數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。在家眾多於受菩薩戒日的前腋、燒戒疤於手腕;出家眾的戒疤多燒於頭頂，成為世俗人眼中和尚的標識之一。
佛門除了剃度(凡是出家當和尚或尼姑的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度)儀式外，還有“清心”儀式。即入寺後，經過一段時間的學習，成績優秀者，老和尚會用線香為他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為“清心”。然後在接下來的一兩年內，如果表現良好，則有資格得到第二個戒疤，名為“樂福”。一般而言，如果順利的話，寺裡一些年長的老和尚大多可以擁有五六個戒疤;而像少林寺等重要寺院的住持，則有八、九乃至十二個戒疤。
尿是混合物，其中含量最多的是水，還有一部分是尿素。
水是由氫、氧兩種元素組成的無機物，無毒，在常溫常壓下為無色無味的透明液體，被稱為人類生命的源泉。
尿素又稱碳醯胺，是由碳、氮、氧、氫組成的有機化合物是一種白色晶體，最簡單的有機化合物之一，是哺乳動物和某些魚類體內蛋白質代謝分解的主要含氮終產物，也是目前含氮量最高的氮肥。