社坡。2008年，桂平市社坡鎮被廣西壯族自治區人民政府辦公廳發出“關於命名2008年廣西一鄉一業鄉鎮和廣西一村一品村的通報”中命名為“廣西腐竹之鄉”。社坡腐竹是在傳統工藝基礎上，選用精純黃豆，採用先進的生產工藝和裝置，嚴格按照國家各項食品質量標準生產而成的，所生產的腐竹具有色、香、味俱全，營養價值高的特點，一直以來都是桂平市乃至廣西重要的土特產，深受廣大顧客朋友的歡迎社坡鎮腐竹生產的歷史源遠流長，直可追溯到清朝末年。80年代以來，社坡人不斷革新加工工藝，開始採用機械化進行生產，使腐竹的產量與品質得到
中國是戲曲之鄉，戲曲種類繁多，是由民間歌舞、說唱和滑稽戲經過漫長的歷史演變而來的。戲曲發展至其傳統曲目就數以萬計了，比較常接觸到有黃梅戲、粵劇、崑曲、川劇等。那麼，你對戲曲瞭解多少呢？徐州的柳琴戲你知道嗎？下面就跟小編一起走進徐州文化看看吧。
柳琴戲，漢族戲曲劇種之一。流行民間小演唱“拉魂腔”和“肘鼓子”相結合而形成。在沒有稱為柳琴戲之前，又稱“拉魂腔”，通常稱作“拉魂腔”。
其形成過程，最初只是由單人或雙人清唱的曲藝，藝人稱為“唱門子”或“跑坡”。他們手持竹板或梆子敲打節奏，用（八句子）（即，娃娃）唱“單篇子”，內容多為民間故事，篇幅可長可短。
在老“篇子”中有“咸豐三年糧食貴，…拜了師傅去學戲”的唱詞，可知至遲在咸豐初年就已有職業藝人演出“兩小”和“三小”戲，如《打幹棒》、《小書房》、《喝面葉》、《王小二趕腳》之類。
為表現更多的人物，又衍變出一種由一人趕扮幾個劇中人物的演出形式，稱“當場變”或“抹帽子戲”，如《夏三探親》，演夏三（醜扮）接四妹（旦扮）回孃家的故事，劇中有兄、妹、公、婆、母、嫂6人，均由醜、旦先後7次改扮表演，故此劇也名《七妝》。
經歷了“抹帽子戲”的過渡之後，組成了“七忙八不忙，九人看戲房”的戲班，先後進入臨沂、郯城、徐州等城市演出，這時已採用柳葉琴伴奏了。並且增加了行當，豐富了劇目，又吸收、借鑑京劇及梆子戲發展了自己的音樂伴奏和表演藝術。
柳琴戲，早期稱“肘鼓子”，也稱“小戲”，後因其唱腔獨具魅力而被人稱為“拉魂腔”，此外又有“拉後腔”、“拉花腔”、“控洪腔”等別稱。中華人民共和國成立後，曾一度改為“四平調”。1953年，徐州市宣傳機關會同市文教局，與藝人反覆磋商後，以主奏的柳葉琴為據，正式定命為柳琴戲。
柳琴戲起源於清乾隆年間，距今約二百多年。關於它的發展源頭，新出版的《江蘇戲曲志·柳琴戲志》羅列了三種說法，其中一種認為它源於蘇北的太平歌與獵戶腔。“太平歌”是農民在收穫季節為抒發喜悅之情而創造的一種曲調；“獵戶腔”則是當地的獵戶在狩獵之餘，據當地流行的民歌、號子等，結合當地的山川景色和自然音響，形成的一種曲調。
柳琴戲共有傳統劇目200多種，有小戲也有大戲。大戲中有各行當專工的所謂“臺柱戲”，如：小頭的《四平山》、《八盤山》、《鮮花記》、《魚籃記》；二頭的《點兵》、《觀燈》、《書館》、《四告》，老頭的“四氏”，即老康氏《斷雙釘》、老閻氏《小鰲山》、老鄧氏《英臺勸嫁》、老楊氏《孟月紅割股救母》勾腳的《二、五反》、《雁關》、《攔馬》《跑窯》；小生的《大、小隔簾》、《白羅衫》、《劉貴臣算卦》；老生的“五王、四相柳琴戲劇照”戲等。
中華人民共和國成立後，在徐州建立了江蘇省柳琴劇團，在臨沂建立了山東省臨沂地區柳琴劇團等演出團體。整理改編的傳統劇目有《喝面葉》、《小書房》、《張郎與丁香》等。創作演出的現代戲《大燕和小燕》已攝製成影片。
盤江簡介：盤江鎮自然條件好，地處河谷地帶，兩側屏山，地勢特點東西高，中間低，南北長，處河谷地帶，兩側屏山，岩石多為石灰岩，地下溶洞陰河較多，地貌按地形分為緩丘中切割低中山地和河谷沖積盆地兩種型別。山峰多集中於東西兩側，最高峰為仙人大坡，全鎮地貌按地形分為緩丘中切割低中山地和河谷沖積盆地兩種型別。全鎮林業資源豐富，森林覆蓋面達51667畝，並有素有活化石之稱的百年銀杏樹20餘棵。鎮內的主要礦產資源有煤礦、硫鐵礦，被稱為“江南煤海”。