唐代三李分別是李白、李商隱和李賀。在唐代詩壇上，李白李商隱都是分量很重的人物。除了他們兩個人之外，唐代詩壇上還有一位姓李的詩人，且能夠和他們兩人並稱為唐代三李，這個詩人就是李賀。
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物。
唐代三李分別是李白、李商隱和李賀。在唐代詩壇上，李白李商隱都是分量很重的人物。除了他們兩個人之外，唐代詩壇上還有一位姓李的詩人，且能夠和他們兩人並稱為唐代三李，這個詩人就是李賀。
李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物。
“三曹”指漢魏間曹操及其子曹丕、曹植，他們既是建安時代政治的中樞，又是文壇的領袖，均以各自的特殊身份，吸引了一代文人，開創了一代文風。
三曹至遲在南齊時已經並稱。《宋書·謝靈運傳論》裡說：“至於建安，曹氏基命，二祖陳王，鹹蓄盛藻，甫乃以情緯文，以文被質。”《文心雕龍·時序第四十五》也稱：“自獻帝播遷，文學蓬轉，建安之末，區宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛詩章;文帝以副君之重，妙善辭賦;陳思以公子之豪，下筆琳琅;並體貌英逸，故俊才雲蒸。”
三蘇指北宋散文家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。宋仁宗嘉定初年，蘇洵和蘇軾、蘇轍父子三人都到了東京。由於歐陽修的賞識和推譽，他們的文章很快著名於世。士大夫爭相傳誦，一時學者競相仿效。宋人王闢之《澠水燕談錄·才識》記載：“蘇氏文章擅天下，目其文曰三蘇。蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小也。”“三蘇”的稱號即由此而來。蘇氏父子後來俱被列入“唐宋八大家”。
唐代三杜為：杜甫、杜牧、杜荀鶴；
杜甫，在中國古典詩歌中的影響深遠，被後人稱為“詩聖”，杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負，杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。
杜牧，唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從鬱之子，杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。
杜荀鶴，唐代傑出的詩人，他出身寒微，中年始中進士，仍未授官，乃返鄉閒居