因為豬八戒的性格不夠堅韌,在團隊中有開心果的作用,但是在團隊遇到危機時最先洩氣的是他唐僧性格堅韌,領導人不一定要有能力。但至少要由不畏艱辛的決心,勇於面對的恆心,唐僧很顯然是符合標準的孫悟空是最有能力的,但是脾氣暴躁,本身需要管束,而唐僧的緊箍咒就是最好的方式。再加上唐僧為孫悟空縫製虎皮裙,無論目的是什麼,至少很有蘿蔔加大棒的管理能力,所以要想孫悟空好好幹,唐僧的存在也是必然的沙悟淨任勞任怨,在公司遇到困難時這種腳踏實地的人還是很有必要的。
因為豬八戒的性格不夠堅韌,在團隊中有開心果的作用,但是在團隊遇到危機時最先洩氣的是他唐僧性格堅韌,領導人不一定要有能力。但至少要由不畏艱辛的決心,勇於面對的恆心,唐僧很顯然是符合標準的孫悟空是最有能力的,但是脾氣暴躁,本身需要管束,而唐僧的緊箍咒就是最好的方式。再加上唐僧為孫悟空縫製虎皮裙,無論目的是什麼,至少很有蘿蔔加大棒的管理能力,所以要想孫悟空好好幹,唐僧的存在也是必然的沙悟淨任勞任怨,在公司遇到困難時這種腳踏實地的人還是很有必要的。
唐僧團隊取經成功的原因:
目標明確。唐僧起到了團隊核心和凝聚力的作用,依靠領導位置和虔誠取經之心確保團隊一直向目標邁進。利益一致。師徒四人雖時有矛盾,但大家都知道,只有到得西天取得真經,方能成得正果,因此儘管想法思路不同,但大家的利益一致。規則清楚。制度明確,等級分明,任徒弟有天大的本事,也不能超越法規,不能以下犯上。素質較高。唐僧師徒四人皆因懷才不遇或犯點小錯被罰,整個團隊素質較高,人才結構也合理,儘管有種種矛盾和衝突,但團隊總體上能形成合力。堅持不懈。唐僧師徒擁有堅持不懈的毅力,從而支援他們一步步向前,最終取得真經。
“在三卞村有一座‘三藏公廟’,當地村民很早就供奉唐僧師徒四人塑像香火到現在。”2月13日下午,筆者聞訊慕名前往南靖縣山城鎮三卞村下三卞定自然村探個究竟。
在該村一箇舊曬穀埕邊上,筆者找到了一座外觀不起眼的3間、約110平方米磚木結構平房,大門上掛置鏡框制字的“三藏公廟”,大門書寫豎聯“莊嚴國土利樂眾生 啟迪智慧淨化人心”,雙扇木門書寫對聯“正門淨土慈善路 祥堂嚴肅明道心”。走進三藏公廟,神壇上供著唐僧師徒四尊神像,造型惟妙惟肖。中間為頭戴金黃色“佛帽”的唐僧,一手持經書、另一手舉毛筆,左邊為握著金箍棒的孫悟空以及拿著九齒釘耙的豬八戒,右邊為手持禪杖的沙僧。塑像不大,唐僧塑像高46釐米、寬19釐米,3徒弟的塑像略小些,唐僧的“佛帽”為雕塑與塑像相連,三個徒弟的頭上均戴著色彩繽紛、造型各異彩冠,法器均鏽跡斑斑。
筆者看到,廟裡牆壁上掛著一塊“三藏公之淵源”介紹,“三藏公系唐朝聖僧,法號玄奘。因精通《經藏》、《律藏》、《論藏》三部佛之經典,被後人稱為唐三藏。我三卞定上輩祖先供奉三藏公並建寶殿,香火旺盛。廟裡鬥戰聖佛(俗稱大聖公)威望很高……是我們歷代上輩所敬重四尊聖佛,在民間廣為傳頌。現我社暫時將倉庫修葺,供廣大信眾朝拜。”
據三藏公廟理事韓文彬介紹,供奉唐僧師徒香火純粹是民間信仰,他聽村裡的老年人介紹,1941年,由村民集資,在村裡一塊空地上建廟塑唐僧師徒四人神像,從此供奉香火。文化大革命“破四舊”的時候,廟被清除,所幸有村民將此四尊神像偷藏起來。現在的廟是10多年前村民利用第13組原生產隊的一座倉庫暫時改造。牆壁上張掛“籤詩”有160首,多是《封神榜》等神話章回典故。令人有點遺憾的是,該廟沒有族譜記載、碑記等相關佐證文物。
近年來,許多村民陸陸續續來此祭拜,來者大多是老婦女,為子孫和家庭祈福。近來,每逢正月初六,村民將四尊神像抬上(九王)轎,在鄰近縣城和村裡巡遊,祈求國泰民安,風調雨順。當地民間組織成立理事3人和“頭家”4人以及1位管理員,負責“添油箱”的管理工作。理事會將“添油箱”的錢用於公益事業,慰問老人。
近期,有漳州市文史專家學者到此考證,透過諮詢北京《西遊記》文化研究會了解到,這可能是迄今為止全國發現的第一座供奉唐僧師徒的廟宇。