唐宋散文八大家是韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，先後掀起的古文化革命新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
唐宋散文八大家是韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位。唐宋八大家乃主持唐宋古文運動的中心人物，提倡散文，反對駢文，給予當時和後世的文壇以深遠的影響。
其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者，先後掀起的古文化革命新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
1、唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
2、唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
3、其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先後掀起的古文革新浪潮，使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。
唐宋散文八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
唐宋散文八大家主要成就有：
1、韓愈。唐宋八大家之首，闡釋了在位之人如何識別人才對待人才和使用人才的問題；倡導古文運動，復興儒學的重要手段。
2、柳宗元。把佛教思想納入儒家思想體系；對神學的批判變成對政治的批判，用樸素唯物主義觀點解說“天人之際”即天和人的關係。
3、歐陽修。繼承了韓愈古文運動的精神，矯正西昆體的流弊；文學觀點上以“道”為內容，以“文”為形式。
4、蘇洵。創造了現代修譜方法之一的蘇氏譜例，時至今日仍然是許多地方和姓氏的修譜範例。與歐陽修創立的另一譜例，被世人稱為“歐蘇譜例”。
5、蘇軾。擅長畫墨竹，明確地提出了“士人畫”的概念；對詞體進行了改革，突破了詞為“豔科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞轉變為一種獨立的抒情詩體。
6、蘇澈。政治上反對王安石變法中的青苗法；創立了蘇氏蜀學，吸取老莊道家學說和佛教思想，逐步形成"三教合一"的思想體系。
7、王安石。變法革新，積貧積弱局面改善；掃除宋初風靡一時的浮華餘風作出了貢獻。
8、曾鞏。古文理論方面主張先道後文，文道結合，主張“文以明道”。