1、孔子的以和為貴，仁者愛人的儒家思想，幾千年來對中華民族的發展起到了深遠影響，長期形成的優秀文化傳統，諸如愛國主義精神，民本主義思想，經世致用的學術風格，捨身取義的節操等，成為中華民族奮進不止的精神動力。
2、以儒學為主體的中國文化是人類古文化中唯一從未中斷，延續至今的一種文化，它覆蓋面積廣，形成了幅員遼闊，人口繁密的泱泱大國，明中葉以前，中國的經濟，科技，文教的發展水平都居世界前列，在不少方面推動了世界文明的發展。
3、以孔子為代表的儒家文化，不靠武力，不靠政府政治背景，仍能遠播海外，以偉大的人文精神，人道，仁道，和諧，中庸之道，幅射到周邊國家，形成了廣大的儒教文化圈，這充分說明了孔子思想不僅對中華文明，而且對世界文化都產生了極大的影響。
4、公元一世紀，孔子文化南下越南，東渡日本，早在明朝初年，朝鮮就創設成均館於漢城，祭孔於文廟，促進了文化，科技的發展和社會的進步。
1、唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華，而且由於唐代開放的風氣，清明的政治，以及統治者的推崇，使唐代詩歌有了長足的發展，如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊，比如李白，杜甫都遊遍了大半個中國，使得詩人的眼界開闊，詩歌題材廣泛，聯想豐富。總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者，達到了後人難以企及的地位，是我國詩歌史上的最高峰。
2、影響：唐代詩歌的創作方式多樣，題材豐富，給後世的詩歌創造提供了很好的模板，俗話說熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
民間文學對作家文學的影響：民間文學與專業作家的文學在內容與形式方面有很大歧異。但這兩種文學既各自獨立又相互影響。不但有不少民間文學作品被記錄下來成為書面文學；而且，不少作家文學的詩歌、故事、傳奇、小說等體裁，往往也是由民間文學發展而成的。同時作家的書面文學，在思想、想象和語詞等方面也多少受民間文學一定的影響。到了現代，由於社會、政治、經濟、文化和人民的生活、思想等的劇變，兩種文學互相影響的地方就更加增多。
朱熹是理學的集大成者，中國封建時代儒家的主要代表人物之一。他的學術思想，在元朝、明朝、清朝三代，一直是封建統治階級的官方哲學，標誌著封建社會更趨完備的意識形態。元朝皇慶二年（1313）復科舉，詔定以朱熹《四書集註》為標準取士，朱學定為科場程式。朱學遂成為鞏固封建社會統治秩序的精神支柱。它強化了“三綱五常” ...
科舉制從隋朝大業元年開始實行，到清朝光緒三十一舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。
科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對中國以至東亞、世界都產生了深遠的影響。隋唐以後中國的社會結構、政治制度、教育、人文思想，莫不受科舉的影響。
科舉原來目的是為政府從民間提拔人材，相對於世襲、舉薦等選材 ...
積極方面：
1、重視教育，並且創造“因材施教”等教學方法，在教學上注意個性差異，善於啟發教學。
2、注重道德，禮教，仁義，要求自覺遵從真和善，屬於典型的人文主義，以人為本。
3、提倡以“禮”治國，“倫理政治”思想。中國文化就是“德”型文化，這一德型表現在政治上，也有積極的一面：忠於國家，抵禦外 ...
第一、用散點透視構圖方法來表達自己的藝術特色。因為中國畫都是以長卷的形式來表現的，而這種形式，最大的一個特點就是找不到中心點。而為了表達出更好的特色應用散點透視。就可以讓人在看畫卷的時候，從一個角度慢慢的引申到另一個角度。讓畫卷可以連續慢慢的看下去。
第二、流傳下來的線條造型的表現藝術特色值得學習。透 ...
1、蘇軾以多方面的創作實踐，完成了詩文革新運動，並將其擴充套件到詞域，創立了豪放詞派；
2、蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為豔科的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向；
3、蘇 ...
兩宋詞人之中，公認的“宋詞四大家”為蘇、周、辛、姜。在詩詞愛好者那裡，對周邦彥的評價似乎並不及詞史地位那麼高，後人遂將周詞看成過分講求文辭雕琢而喪失真實性情的作品。平心而論，周詞的確不及北宋早期的名家語淺情深，風韻自然，有令人一見如故的感覺。這是他雕琢字句的弊病，卻也成就了他獨特的風格。
周邦彥詞堪稱 ...
1、政治方面：宋代對外關係方面軟弱。宋初皇帝用儒將治國，消除國內軍事割據的隱患，造成了邊防虛弱，對外交戰屢戰屢敗，於是民眾希望從其他方面強大，從而使得宋代文學能夠從中得到發展；
2、宋代兵制：宋代朝廷把具有實戰能力的禁兵大部分放在京城，沒有放在邊防，從而造成了重文不重武的局面，有利於宋代文學的發展；
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