1、聯絡的客觀性、普遍性和多樣性；
2、整體與部分的關係；
3、唯物辯證法和形而上學兩種發展觀的對立與根本分歧；
4、新生事物必然戰勝舊事物；
5、矛盾的同一性與鬥爭性的關係；
6、矛盾是事物發展的動力；
7、內因和外因的關係；
8、矛盾的普遍性和特殊性的關係；
9、主要矛盾和次要矛盾的關係；
10、矛盾的主要方面和次要方面的關係。
1、《沉思錄》，是古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，這本自己與自己的十二卷對話，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫，是斯多葛派哲學的一個里程碑。《沉思錄》來自於作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和慾望的冷靜而達觀的生活。
2、《社會契約論》，全名《社會契約論或政治權利原理》是瑞士裔法國思想家盧梭於1762年寫成的一本書。《社會契約論》中主權在民的思想，是現代民主制度的基石，深刻地影響了逐步廢除歐洲君主絕對權力的運動。
3、《論自由》，是英國哲學家、邏輯學家、經濟學家約翰·密爾著作的一部文學作品。該書是自由理論體系的集大成之作，論述了資本主義制度下的公民自由權利，在西方被高度評價為“對個人自由最動人心絃，最強有力的辯護”。
1、它無所不涵蓋，永遠沒有對立者。
2、虛無不受排斥，並不與萬物相抗爭。
3、虛無立足於一切對立面之間，虛無即是所有。
4、以無法為有法，以無限為有限，是為武術最高境界。
5、虛無是極有生命力的，所有的有型之物皆從虛無中來。
6、任何領悟到虛無真締的人都能感受到生命，力量以及萬物之愛。
7、光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可。
8、我不怕遇到練習過10000種腿法的對手，但害怕遇到只將一種腿
1、唯物論，樹立創新意識是發揮主觀能動性的表現，是堅持尊重客觀規律和發揮主觀能動性的統一，是堅持解放思想和實事求是的統一；
2、辯證法，事物是不斷變化發展的，發展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，只有樹立創新意識並付諸實踐，才能實現事物的發展。要堅持創新，破除思想僵化，墨守成規和安於現狀的舊觀念；
...
1、人的行為是有目的的，經濟學中的人是理性的人；
2、世界上沒有免費的午餐；
3、人是在邊際上做選擇，工資取決於邊際勞動產出；
4、自由交換是互利的；
5、分工是進步的源泉；
6、結果比動機更為重要，不輕易被自己的努力感動，但仍願所有痛苦和努力都有回報；
7、自由競爭是件好事情；
...
1、以無法為有法，以無限為有限，是為武術最高境界；
2、我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二；
3、光是知道是不夠的，必須加以運用；光是希望是不夠的，非去做不可；
4、隨著時間的流逝，英雄人物也和普通人一樣會死去，會慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著。我們不得不去領悟自我，發 ...
薩特的哲學是一種激進的自由意志主義。這種理論和決定論相對，認為人類有絕對的由。“上帝已死”，尼采名言可以看作薩特哲學的一個基本前提。結果是人變成被拋棄的了。因為在人的身內身外，都無法找到依託的東西。人沒有存在的理由。而如果確實是存在先於本質，人就不能用一種天生的現有的人性來解釋自己的行動，也就是說，沒有決 ...
馬克思主義哲學原理：
（一）辯證的唯物論：1、唯物主義和唯心主義，2、世界的物質統一性和多樣性，3、意識對物質的依賴關係和能動作用。
（二）唯物的辯證法：1、唯物辯證法是關於聯絡和發展的科學，2、對立統一規律，3量變質變規律，4、否定之否定規律。
（三）辯證唯物主義的認識論：1、以實踐為基礎的 ...
1、不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才；
2、恨，能挑起爭端，愛，能遮掩一切過錯；
3、在愛的世界裡，沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰；
4、人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什麼；
5、生活，是用來經營的，而不是用來計較的，感情，是用來維繫的，而不是用來考驗的，愛人，是用來疼愛 ...
原理：馬克思主義哲學也叫辯證唯物主義和歷史唯物主義，原理共四部分辯證唯物論只需掌握兩個原理物質和意識的辯證關係原理，規律的客觀性和發揮主觀能動性的關係原理。認識論也是兩個原理實踐和認識的辯證關係原理以及認識的反覆性、無限性原理。
特性：唯物辯證法聯絡的普遍性、客觀性、多樣性原理，整體和部分的辯證關係原 ...