唯物辯證法的總特徵

　　1、物質世界處於普遍聯絡和永恆發展之中,反映這種聯絡和發展則是唯物辯證法的總特徵。

　　2、唯物辯證法堅持聯絡的觀點和發展的觀點，認為物質世界的普遍聯絡和永恆發展是唯物辯證法的總特徵。唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看待世界和歷史，認為世界是一個有機的整體，認為世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用、相互制約之中，反對以片面或孤立的觀點看問題。

　　1、唯物辯證法堅持聯絡的觀點和發展的觀點，認為物質世界的普遍聯絡和永恆發展是唯物辯證法的總特徵。唯物辯證法用普遍聯絡的觀點看待世界和歷史，認為世界是一個有機的整體，認為世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用、相互制約之中，反對以片面或孤立的觀點看問題。

　　2、唯物辯證法作為科學的理論體系包括對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律三大基本規律，以及現象和本質、原因和結果、內容和形式、偶然性和必然性、可能性和現實性五對基本範疇。

　　3、其中，對立統一規律揭示了客觀事物發展的源泉和動力、質量互變規律揭示了客觀事物發展的狀態、否定之否定規律揭示了事物發展的客觀趨勢。

　　4、辯證法的各對基本範疇則從不同方面揭示和反映了客觀事物本身的內在聯絡及其發展變化。總體上看，唯物辯證法是對客觀物質世界的普遍聯絡和永恆發展這一基本特徵的揭示和反映。

　　唯物辯證法的總特徵是聯絡和發展。唯物辯證法的實質和核心是矛盾規律即對立統一規律。

　　唯物辯證法試圖回答的問題是“世界的存在狀態問題”。在這個問題上，唯物辯證法指出：世界存在的基本特徵有兩個：一個是世界是普遍聯絡的，另一個是世界是永恆發展的。

　　唯物辯證法指出：聯絡具有客觀性、普遍性和多樣性。

　　唯物辯證法指出：世界是一個過程，過程是由狀態組成的，狀態是過程中的狀態；世界上沒有永恆的事物，有生必有滅，無滅必無生；舊事物滅亡的同時，就意味著新事物的產生。