商洛的掃塵風俗

　　俗話說：“臘月二十四，撣塵掃房子；臘月二十七，裡外洗一洗；臘月二十八，用具擦一擦；臘月二十九，髒土全搬走。”

　　每年臨近春節，家家戶戶都要清洗傢俱，拆洗被褥，撣拂塵垢蛛網，進行一次衛生大掃除。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。古代把春節前的大掃除叫“掃年”，也叫“掃塵”，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。

　　商洛有著深厚的文化淵源和特有的傳統風俗，臘月天打掃灰塵也別有講究。商州區東背街73歲的李老太太回憶起年少時打掃灰塵的情景，莊重而虔誠。李奶奶說，商洛人講究每年的臘月23日掃灰塵。這個時候，離過年就剩幾天了，各家遠在外地的親人也都回家了，每戶人家都熱熱鬧鬧、團團圓圓過小年。23日一大清早，家裡老少都趕忙起床一齊動手，裡裡外外打掃屋子。上至房頂，下到門前的溝呀、渠呀，都要清理乾淨。洗涮完畢，家裡窗明几淨了，便開始烙圓餅，圓餅要烙24個，不能多也不能少，再殺一隻公雞就可以祭祀灶神爺了。那時候，每戶人家的灶房都貼有灶神爺的畫像，全家人都要莊重地燒香、擺供品、磕頭，向灶神爺“彙報”自己一年所幹的事情。然後，將舊灶神爺畫像燒掉，邊燒邊囑咐灶神爺明年來的時候儘可能給家裡多帶點五穀雜糧。畫兒燒完就寓意灶神爺昇天了，去向玉皇大帝彙報這個家一年的大概情況。大年初一，全家人再將新的灶神爺請回來。

　　祭灶節的來源經過歷史沉澱，例如風俗飲食這方面一定是的，但是，因為祭灶節是比較少提及的節日，很多人都不清楚這個節日的特點，以及祭灶節特別的意義，所以說，瞭解這個節日是必須的，以及需要了解這個節日帶給人們生活上的變化。

　　祭灶節具體時間

　　在不同的地方日期不同，祭灶在農曆臘月二十三或二十四或二十五。由於每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監督員-灶神，司命灶君、灶君、灶王爺、灶王，以監督考察這一家一年的所作所為，到了臘月二十三日這一天，灶神將上天向玉皇大帝彙報，玉皇大帝根據彙報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。

　　貼春聯祈福迎新

　　祭灶節貼春聯的話，在神靈前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯：天恩深似海，地德重如山；土地神聯：土中生白玉，地內出黃金；財神聯：天上財源主，人間福祿神；井神聯：井能通四海，家可達三江。面糧倉、畜圈等處的春聯，則都是表示熱烈的慶賀與希望。家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春聯數量最多，內容最全。

　　掃塵顯示喜氣洋洋

　　祭灶節的時候，掃塵是必須要做的事情，這一天掃塵的目的，主要是將家裡進行徹底清潔，通常先將房裡的床鋪傢俱遮罩起來，用頭巾將頭包好，然後用掃帚將牆壁上下掃乾淨。掃屋之後，擦洗桌椅，沖洗地面。掃房之後，各店鋪、居民家煥然一新。新貼的春聯，鮮豔奪目，顯示著紅紅火火的鴻福盛景。活靈活現的門神，抬頭見喜的橫幅，精美的窗花，五彩的年畫，花團錦簇的燈籠，和豐饒的祭品，無不顯示著喜氣洋洋的節日氛圍。

　　根據《呂氏春秋》中記載，中國春節掃塵的風俗起源於堯舜時代，是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式演變而來。在當時，人們會用稻草和長木棍紮成掃把，將屋樑上面的灰塵、蜘蛛網等髒東西打掃乾淨，吃完年夜飯後點燃稻草，男人們圍著點燃的稻草跳“火墩”。

　　春節掃塵的風俗起源於什麼時候

　　掃塵又被稱為掃屋、除塵、撣塵等上面，是中國過年傳統習俗之一，在過年的時候講究辭舊迎新，掃塵也就是年終最後一次大掃除，其主要的寓意就是將“窮運”、“黴運”等掃出門，迎接新的氣象。

　　每年年尾二十三、二十四的時候就要開始迎接新年了，這個時候也是掃塵的日子，家裡上上下下都洋溢著熱鬧、歡喜的氛圍，表明了人麼你對於美好生活的期盼以及辭舊迎新的祈求。

　　春節掃塵的含義

　　春節掃塵除了打掃屋子裡面的灰塵之外，還要清潔器具、拆洗被褥、打掃庭院，貼上春聯等等，用乾乾淨淨的環境來迎接新春。一些民俗專家認為，掃塵有驅除病疫，除塵布新的意思。