喬家大院祝壽

　　在晉中民間流傳著“六十花甲子，七十古來稀”的說法，按中國古代的生活條件和醫療條件而言，老人能活到這麼大歲數已經很不容易了，子女們慶賀自己的雙親能長壽，自然要很熱鬧地祝賀一番。

　　晉中民間佈置壽堂以具有濃郁喜氣色彩的紅色為基調，充滿了佛教與道教的氛圍。祝壽作為中華民族的一種優良傳統，受歷朝歷代的推崇。上至帝王將相，下至平民百姓，愛老、敬老之事不泛其例。歷史上的“千叟宴”就是古代帝王尊老、敬老的舉措。堯、舜、禹都是歷史上有名的大孝子，古代“二十四孝”中“王祥臥冰求鯉”可稱得上是民間愛老之典型。現在我們國家開設的敬老院、老幹部活動中心便是尊老、敬老的體現。樹立尊敬長者，孝敬老人的良好風尚，必將有利於我們國家的精神文明建設。

　　生日和滿月 這個場面是小孩過一週歲時舉行的儀式，叫“抓周”，也叫“試兒”，是一種預測小孩性情和志趣的迷信習俗。男孩用的筆、硯、算盤、書本、兵器，女孩用的脂粉、針線，並加上食品、玩具等，一併擺放在孩子面前，看他抓什麼，用此卜定日後的前途、志向和興趣。《紅樓夢》中記敘賈寶玉抓了胭脂盒，於是賈政預測他是兒女行中人，加以約束。這些孩子穿的衣服，在以前如果遇上體質差的嬰兒，害怕養不大，加上當時醫學不發達，到滿月那一天，要給孩子縫製百家衣，吃百家飯，象這件百家衣，是由一百家的布塊做成的，以保佑孩子的長命百歲。這些是從民間收集起來舊時孩子們戴的各種帽子，有老虎帽、獅子帽、麒麟帽等，製作工藝是相當精緻，顏色搭配相當漂亮。這個小孩子手裡抱著一個膽瓶，表示“平平安安”，有膽有識，膽瓶裡插有一支戟，下面吊著如意，表示”吉祥如意“，旁邊這個小孩子手拿一根笛子，笛子取它的諧音”得子“，笛子上有七個孔眼，是七竅貫通的意思。旁邊有一個壽桃，以示健康長壽，在他們中間有一朵蓮花，蓮子的意思是連生貴子，合起來就是《貴子圖》。孩子過滿月、生日、飲食是非常講究的，必須得吃麵條和油糕，因為麵條取其形長，希望孩子能夠健康成長，糕取其諧音是高低的“高”，希望小孩子“芝麻開花，節節高‘。

　　晉中地區還流行過百日出生一百天，北方多稱“百歲”，是祝孩子長壽的意思。此後，每逢誕生日，北方多用五色線束穿古代銅錢制鎖，生日掛在頸上，按年歲穿銅錢數，行掛鎖禮，以求結實、平安。

　　喪俗 在我國，葬禮以漢族為代表，都是從周代演變而來的。我國古代就講“生有所養、老有所葬”，把處理死者看作重大的事情。在傳統的葬禮中，大致形成殮、殯、弔祭、送葬等幾個過程。