成語解釋：超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。成語出處：明 朱舜水《答安東守約書三十首》：來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢於言表。成語造句：陳殘雲《山谷風煙》第七章：農民們互相傳說，彼此相告，雀躍的欣喜的心情溢於言表。成語使用：偏正式；作謂語；含褒義。褒貶解析：屬中性成語。近義詞：意在言外、言外之音。反義詞：直抒胸臆、一言已盡。
1、這句話的意思是：和別人說話的時候要有禮貌，比較尊敬的講話，讓人感覺比布帛還要溫暖。跟別人講話尖酸刻薄，惡語傷人，會給對方的心理帶來很大的傷害，比用長矛利戟刺人還要嚴重。
2、這句話的出處是：荀子《荀子·榮辱》，原文：故與人善言，暖於布帛；傷人以言，深於矛戟。
意思是有時站在池塘邊、田野裡，有時飛翔到雲層的上面。
出自《放鶴亭記》，作者是蘇軾。
文章指出，好鶴與縱酒這兩種嗜好，君主可以因之敗亂亡國，隱士卻可以因之怡情全真。作者想以此說明南面為君不如隱居之樂。這反映了作者在政治鬥爭失敗後的消極情緒。正文共四段。文章開頭，作者用直敘的方法。簡練的文筆，交待了山人遷居和建亭的原由，把人物、時間、地點、事情的經過寫得一清二楚。
知易行難，行勝於言意思是認識事情的道理較容易，實行其事較困難，明白認知事物的規律道理是一回事，能夠做到做好是另外一回事。不是不言，而是言必求實，以行證言。
“行勝於言”是清華精神中“重視實幹”的體現，早在三十年代，朱自清先生就說清華的精神是實幹。直到現在，在校園的中心位置還堅立著一塊碑，上書行勝於言， ...
君子敏於行而訥於言直譯為君子做到話語謹慎，做事行動敏捷。內涵意思是：人們應該說話謹慎，因為禍從口出，說話不謹慎，傷害自己又傷害他人，招來麻煩甚至招致災禍。出自《論語·里仁》篇。
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書於戰國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體 ...
君子之交淡於水：君子之間因心懷坦蕩，所以無須存有戒備之心。不用講究太多禮節及客套語，不用太過謙卑。可以輕鬆自然，心境如水一樣清澈透明。
君子：古代指道德高尚的人，也稱品行好的人為君子。
出自《莊子·山木》：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。 ...
1、喜形於色 ：形容抑制不住內心的喜悅，十分高興。
2、 欣喜若狂：形容高興到了極點。
3、喜不自禁：抑制不住內心的喜悅，形容極其高興。
4、樂不可支：形容欣喜到極點。
5、喜出望外 :意思是因遇到意外的喜事，心中非常高興。也指感覺特別的興奮，不在原來的意料之中。
6、笑逐顏開 :形容 ...
情動於衷而形於言意思是說情感在心裡被觸動必然就會表達為語言。現在指真情實感源於內心對外界事物的感動，而後用適當的方式表達出來。
這句話出自於西漢學者毛亨為《詩經》所作的《大序》，裡面寫道：“情動於中而行於言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足；不知手之舞之足之蹈之也。”這意思就是說，情感 ...
不予言表的意思是不用言語的表達也能感受到的意思，就是雖不善言表，但會很實際和溫暖的去做，不予言表的相近詞語：是不勝言表，意思是不能用言語表達。另外還有不溢言表：超出言語以外，指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來；不盡言表：用語言也表達不出那份真摯的感情的意思；無以言表：沒有什麼言語可以用來表達（常用於感 ...
“君子喻於義，小人喻於利”意思是君子懂得的是道義，小人懂得的是利益。出自《論語·里仁》子曰：“君子喻於義，小人喻於利。”喻：明白，通曉，這裡譯為“懂得”；利：利益；於：對於；義：道義。
《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，敘事體為輔，記錄了孔子及其 ...