嘉一般指善、美、讚許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。樹本義是木本植物的統稱，也指種植、培育、建立、樹立。嘉樹組合寓意為善良、吉祥、美好、賢才、溫和、有希望、朝氣蓬勃、光明磊落。
姓名：
姓名是人的姓氏和名字，名字是人類為區分個體，給每個人特定的名稱符號，是透過語言文字資訊區別人群個體差異的標誌。由於有了姓名，人類才能正常有序地交往，因此每個人都有一個屬於自己的姓名。姓名是在語言產生以後才出現的。各個民族對確定人的姓名都有很多習慣。這種習慣受到歷史、社會、民族等很多文化因素的制約，一個人的姓名通常都有一定的含義。
1、 扶桑樹的寓意是太陽，相傳太陽是來自於扶桑樹下，從扶桑樹的樹梢升起來，所以扶桑樹也被稱為太陽的來源地。另外，扶桑的花朵顏色大多為紅色，顏色十分的鮮豔美麗，而且它的花朵直徑大多在八公分左右。它的植株高度大約可以長到一米以上，枝幹為圓柱形，上面帶有一些絨毛，而它的葉片大多為寬卵形。
2、扶桑樹，古代傳說中的神樹。《山海經.海外東經》載：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。太陽女神羲和大神為她的兒子金烏（三足烏鴉，太陽之靈）從此處駕車升起。也說是神界，人間，冥界的連通大門，只是大羿站在上面射日，將其踩斷，人神冥三界才難以聯絡的。
3、來歷：關於扶桑的來歷，古文獻多有記載。漢代文學家東方朔《海內十洲記》載：“扶桑，在東海之東岸，行登岸一萬里，東復有碧海，廣狹浩瀚，與東海等。扶桑在碧海之中，地多林木，葉皆如桑，長者數千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑。”
4、《山海經·海外東經》：“湯谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”《山海經·大荒東經》：“湯谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆載於烏。”
5、由前引資料看，扶桑生長所在或東海之東的碧海中，或海外以東的湯谷亦或大荒之東的湯谷，但無論碧海還是湯谷，其方位公認為東方的某一處所在。從文獻透露的資訊看，碧海和湯谷應為同一所在，同時，扶桑與扶木也是一回事，應通稱為扶桑木。
1、為晉江文學城獨家簽約作者：日光流華所寫的《有幸》，
2、《有幸》一書作者日光流華目前只寫了文案，正在寫稿，並未公開進行發表，目前正在更新小說《心動症》，作者在晉江文學城介紹中自稱連載完畢後會開始寫《有幸》，建議耐心等待。
志字本意為志向、心之所向，引申為意向、意願，又引申表示願意做、決心做。志字用於人名指志向、意志。嘉字本意是美好，引申為讚美、褒揚、表彰，又引申為吉慶、幸福、快樂、喜歡。嘉字用作人名意為優秀、善良、美好、幸福。志嘉的寓意為優秀、善良、美好。
包含嘉字的名字
嘉偉、嘉俊、嘉明、嘉文、嘉豪、嘉誠、嘉傑、 ...
1、這句詞出自屈原的《離騷。橘頌 》，意思是：橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應當地的水土。
2、全文：后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。綠葉素榮，紛其可喜兮。曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白，類任道兮。紛縕宜修，姱而不醜兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈 ...
1、后皇嘉樹用橘樹來比喻美德。
2、楚辭中屈原所著的那首《橘頌》，《橘頌》中開篇講到“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更一志兮。”天地孕育的橘樹，生來就適應這方水土。稟受了了不再遷徙的使命，便永遠生在難楚。根深蒂固難以遷移，立志是多麼的專一！ ...
1、為晉江文學城獨家簽約作者：日光流華所寫的《有幸》，
2、《有幸》一書作者日光流華目前只寫了文案，正在寫稿，並未公開進行發表，目前正在更新小說《心動症》，作者在晉江文學城介紹中自稱連載完畢後會開始寫《有幸》，建議耐心等待。 ...
希的本意是指刺繡，後來被引申成稀少等含義，又寓意著希望，在命理學中是一個非常吉利的字，希字用作取名字的時候更能預示著寶寶的未來前途無限；嘉，美也，有表示吉慶、幸福、和樂的寓意，給寶寶取名賦予了父母對孩子的美好祝願，希望其成為一個偉大、傑出的人才。
姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣 ...
寓意前途光明、興旺發達、樂觀善良。晟指旺盛、興盛、光明。用作人名指前途光明、興旺發達、樂觀之義。嘉一般指善、美、讚許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等，用作人名則希望孩子善良、吉祥、美好、樂觀。
名字：名字是指人或者產品、物體的名稱，姓名有廣義與狹義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等。廣義的姓名包括公民的姓氏 ...
昊字本義是指廣大的天，用在人名中寓意著志向遠大、胸襟開闊，是男孩常用的取名字之一。嘉字有表示吉祥、喜慶的意思，用在取名中是形容人善良、優秀的含義，是一個寓意很吉利的取名用字。昊嘉的寓意：志向遠大、胸襟開闊、善良、優秀。
姓名：姓名，漢語詞語，意思是由姓和名組成。人的姓一般是自己的部族確定的，名字是人類 ...