器樂藝術代表體裁的宜昌絲竹

　　自從我們的先民探索出禮樂，之後，演奏這一個藝術形式就廣泛應用在我們的日常生活的各個角落，在湖北宜昌民間就獨有著傳統樂器宜昌絲竹，廣泛使用在，吉慶節日等等的喜事場合。在湖北文化中具有悠久歷史。

　　宜昌絲竹是在湖北民間器樂分類中唯宜昌獨有的器樂類別，它是以“絲竹”為主奏樂器演奏曲牌，與打擊樂合成的一種器樂藝術品種，故宜昌絲竹亦稱“細樂”，宜昌細樂以其演奏效果上的細膩、婉轉、吉祥、典雅而被廣泛用於民間吉慶、盛典等各種紅事場合。

　　“絲”與“竹”是周代的“八音”樂器分類法中的兩個種類。絲指的是彈絃樂器，竹則指的是竹製吹奏樂器。絲竹樂指的是用竹製吹奏樂器與絃樂器合奏，演奏風格細緻、多表現優美抒情、輕快活潑的情趣。在傳統民族器樂中，絲竹樂與絃索樂是有區分的。絃索是純由彈絃樂器合奏，樂隊組合中無竹製管樂器。

　　宜昌絲竹具有悠久的歷史與深厚的文化傳統，傳承至今已近二百年，歷經七代樂人。北宋歐陽修任夷陵縣令時，對當地民風民俗作了“臘市魚鹽朝暫合，淫祠簫鼓歲無休”的描述；著名文學家蘇軾也留有“廟前行人拜且舞，擊鼓吹簫屠白羊”的詩句。據清《東湖縣誌》（今夷陵區）載，宜昌風俗一般在“元宵張燈……鼓樂笙簫，遍遊街市”。

　　宜昌絲竹現有六十餘首樂曲。常見曲目有《水龍吟》、《戲球》、《小起堂》、《小開門》、《客喪》等。它透過融進本地民歌和外來民歌，融進原始戲曲曲牌形成原始器樂曲，進而演化成單曲牌體即絲竹器樂曲，最終進化成聯曲牌體，形成現今的風格。曲牌的運用講究結構性完整，將“堂詞”（二流絲竹曲牌）有規律地混合運用，樂器的運用也頗多變化，每首曲牌均可由一種及幾種樂器演奏。

　　宜昌絲竹的樂班或8人或4人。8人班主要用於紅喜事類，建制運用是打擊樂2人，絲絃2人，彈撥2人，竹笛、竹蕭2人；四人班的應用為鼓手4人，笛和蕭一人，彈撥1人，絃樂1人。所用樂器有二胡、琴琴、月琴、竹笛、竹蕭，大堂邊鼓、花鼓、恆鑼、馬鑼、小鑼等。

　　宜昌絲竹以五聲音階的旋律占主導地位，有個別曲牌出現偏音，多作為過渡音在旋律中一帶而過，也有個別曲牌出現“徵”音徵降的現象。宜昌絲竹以其風格獨特而被列為我省獨樹一幟的器樂藝術品種。

　　宜昌絲竹在民間長期演奏於婚喪嫁娶和民俗活動之中，主奏樂器為絲絃和竹管。該樂種的曲牌有明顯的絲竹曲牌特點，有以“一曲生五曲、五麴生七調”的曲牌派生法，同時還以起調畢曲音構成主導樂句貫穿全曲。宜昌絲竹曲調優美，表現細膩，加上打擊樂輕敲細打，往往給人以典雅、清新之感。其旋律則較為華麗，板式也較為規範，曲牌、小調與本地民歌交融形成特有的風格。

　　宜昌絲竹因傳承的斷層和藝人的老齡化使之走到消亡的邊緣，亟待搶救保護。總結、研究宜昌絲竹的聯曲規律與樂曲派生技法，對拓展民族音樂創作、弘揚民族優秀傳統文化都有極其重要的作用。

　　在湖北的傳統文化中，宜昌絲竹深受民眾的喜愛，它是湖北宜昌的民間藝術的一朵絢麗的奇葩。宜昌絲竹屬於湖北民間的獨特樂器。它的內容豐富，在當地多年的傳承下形成了獨特的風格。

　　下面的湖北文化為你帶來宜昌絲竹，一起來了解一下吧。

　　宜昌絲竹是用絲絃和竹管演奏的流行於宜昌市夷陵區鴉鵲嶺鎮的一種古老的漢族民間音樂，初步考證，已經有2000多年的歷史了。民間藝人的必讀物《禮樂須知》中描述：“自三皇五帝各有音樂，用以宗廟以薦祖先，用以天地以享鬼神，用於朝庭以彰威儀，用以酒筵以宴賓客，所謂禮樂也”。由此觀之，“宜昌絲竹”屬於中國傳統的禮樂。

　　樂又分為“大樂”和“細樂”。大樂一般以吹打為主，演奏樂器一般是大號、嗩吶、鼓、鑼、鈸、釵。細樂就是用絲絃和竹管為主，演奏的樂器一般是二胡、秦琴、笛、簫、笙。即大家說的宜昌絲竹。

　　宜昌絲竹具有悠久的歷史與深厚的文化傳統，傳承至今已近二百年，歷經七代樂人。北宋歐陽修任夷陵縣令時，對當地民風民俗作了“臘市魚鹽朝暫合，淫祠簫鼓歲無休”的描述；著名文學家蘇軾也留有“廟前行人拜且舞，擊鼓吹簫屠白羊”的詩句。據清《東湖縣誌》（今夷陵區）載，宜昌風俗一般在“元宵張燈，鼓樂笙簫，遍遊街市”。

　　“絲”與“竹”是周代的“八音”樂器分類法中的兩個種類。絲指的是彈絃樂器，竹則指的是竹製吹奏樂器。絲竹樂指的是用竹製吹奏樂器與絃樂器合奏，演奏風格細緻、多表現優美抒情、輕快活潑的情趣。如江南絲竹的《三六》、《行街》；福建南曲的《八駿馬》、《梅花操》；二人臺牌子曲《南繡荷包》、《推碌碡》等。

　　絲竹（或稱管絃）作為一種演出形式，早在《晉書.樂志》中就有“絲竹更相和”、“凡此諸曲，始皆徒歌，既而被之管絃。”的記述。自魏晉以來的諸多文獻中，都有關於絲竹樂隊組合形式和絲竹樂的一些記載，可見絲竹樂的歷史相當久遠。

　　在傳統民族器樂中，絲竹樂與絃索樂是有區分的。絃索是純由彈絃樂器合奏，樂隊組合中無竹製管樂器。但對某些樂曲來說，既可用絃樂合奏形式，也可採用絲竹樂合奏形式，甚至對某個樂種來說，有些樂曲用絃索樂隊演奏，另有一些樂曲則用絲竹樂隊演奏。如廣東音樂早期的樂隊組合“五架頭”屬絲竹樂隊，後期的“三件頭”（高胡、揚琴、秦琴）則為絃索樂隊。

　　而今天的廣東音樂絃索樂隊和絲竹樂隊兼用，由於兩者在很多方面有相似之處，所以一般把絃索樂也歸於絲竹樂。絃索樂隊以《絃索十三套》的樂隊組合為代表，樂器有胡琴、琵琶、三絃、箏。絲竹樂隊以江南絲竹的樂隊組合為代表，常用樂器有以簫、笙、二胡、中胡、琵琶、揚琴、小三絃、板和極鼓等。

　　宜昌絲竹以五聲音階的旋律占主導地位，有個別曲牌出現偏音，多作為過渡音在旋律中一帶而過，也有個別曲牌出現"徵"音徵降的現象。宜昌絲竹以其風格獨特而被列為我省獨樹一幟的器樂藝術品種。

　　宜昌絲竹在當地漢族民間長期演奏於婚喪嫁娶和民俗活動之中，主奏樂器為絲絃和竹管。該樂種的曲牌有明顯的絲竹曲牌特點，有以“一曲生五曲、五麴生七調”的曲牌派生法,同時還以起調畢曲音構成主導樂句貫穿全曲。宜昌絲竹曲調優美，表現細膩，加上打擊樂輕敲細打，往往給人以典雅、清新之感。其旋律則較為華麗，板式也較為規範，曲牌、小調與本地民歌交融形成特有的風格。

　　月亮落在雙魚座代表什麼？月亮位於雙魚座的人非常感性內斂，感受力超強，很浪漫，把情感看得很重。愛做夢，用心構建屬於自己的理想家園，精神世界豐富多彩。下面就來看一下月亮雙魚座有什麼特點。

　　月亮落在雙魚座代表什麼：對於情緒面有超強的感受力

　　月亮在雙魚座的人對於情緒面有超強的感受力，會海綿一樣地吸乾他人的思緒及情感。而這種不自覺的超強感受力使得在情感上容易遭受傷害，結果會變得退縮、孤僻以保護自己免於再次的傷害。

　　月亮雙魚座有什麼特點：藝術上常有非常好的創作

　　月亮在雙魚的人也頗具靈媒的天賦，但通常不會考慮其它客觀的因素，所以單憑直覺或第六感所得到的印象其實是不足採信的。同時你有極為生動活潑的想象力，故在詩詞、音樂及藝術上常有非常好的創作。大致而言，你的心腸很仁慈，因為你容易設身處地地體會他人的感受。然而，也很容易遭受情感上的傷害，可能會有被害妄想。

　　月亮落在雙魚座代表什麼：充滿詩、音樂，並且依靠直覺的時期

　　當月亮雙魚座時，並不是任何事情都是負面的，有人說這是個充滿詩、音樂，並且依靠直覺的時期，這樣的狀況常替許多藝術家帶來創作的靈感，月亮雙魚的人通常充滿著高度的熱誠，所有對人類的感情通通能夠在他們身上表現出來，但在情感方面也容易漂浮不定，讓人無法猜透。月亮落入第十二宮：敏感的情緒，隱秘的情感！

　　月亮雙魚座有什麼特點：被動

　　月亮雙魚座的羞怯在遇到問題時，會希望有別人來解決，情緒上有困擾時，也等著別人來安穩，一切幾乎處於被動的狀態，如果別人不搭理，他們就會有種不被關愛的感覺，更傷心難過的躲到自己的夢幻世界去。如果和情人之間有些困擾，也會退縮不去面對問題，除非情人主動敲開他們的心門。

　　月亮落在雙魚座代表什麼：心地都很善良，善解人意

　　不過，月亮雙魚座通常心地都很善良，善解人意，能為別人著想，即使別人曾經傷害過自己，仍會以宗教家的精神去包容對方。有時，他們甚至會不由自主的成為犧牲者，雖然在旁人眼裡，他們簡直就是有被虐狂或是被迫害妄想症，但他們深深覺得，自己只是成全他人罷了。雙魚座並不是沒能力察覺陷阱，只是當他們看到陷阱時，仍不願相信世界上真有狠毒心腸的人，這也往往是他們遭受陷害的原因。

　　月亮雙魚座有什麼特點：相信直覺與幻覺

　　月亮雙魚座的人十分相信直覺與幻覺，通常不會用實際的狀況來分析事物，再怎麼實際的月亮雙魚座，也會在生活中加上些浪漫的色彩。許多人把雙魚座的善良看成軟弱，把此人相信直覺的本能，看成是不理智，這也往往使得月亮雙魚座在現實生活中備受挫折。

　　月亮落在雙魚座代表什麼：挫折之後會依賴上某樣東西

　　一個月亮雙魚座總是在挫折之後（特別是感情糾葛），會對某中事物產生興趣，換句話說會依賴上某樣東西取得依靠，情況好些的則會藉由藝術創作、美術、音樂、設計、文學、詩詞等。或接觸宗教取得心靈上的平和，而且這樣的涉入絕對不是點到為止，而且完全投入，許多跡象顯示，月亮雙魚座的人陷入了某種興趣後會很難自拔，情況糟一點的就在隨便找個人依賴，並一再的讓自己受傷害，更糟的還會沉淪於迷幻藥，或者完全逃避到自我的世界中不與外界接觸。星盤月亮代表什麼意思：情感的渴望，內心的本質！

　　月亮雙魚座有什麼特點：第六感、夢想

　　月亮雙魚座有什麼優點：感情豐富、細膩，極富同情心，浪漫、溫和。

　　月亮雙魚座有什麼缺點：不切實際，依賴心重，多情懦弱。