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四十二章經裡的佛教經典名言摘錄

四十二章經裡的佛教經典名言摘錄

  四十二章經,佛教著作,據說是東漢迦葉摩騰、竺法蘭漢譯,一般認為是古代中國譯出的第一部佛教經典。佛經中一共有四十二段話,那麼,其中有哪些經典名言呢?想了解的話,就趕緊和小編一起到佛經名句中看看吧。

  1、使人愚蔽者,愛與欲也。

  2、人從愛慾生憂,從憂生怖,若離於愛,何憂何怖。

  3、人命在幾間,對曰:呼吸間。

  4、如人鍛鐵,去滓成器,器即精好。學道之人,去心垢染,行即清淨矣。

  5、人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。

  6、當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無,其如幻耳。

  7、忍辱多力,不懷惡故,兼加安健,忍者無惡,必為人尊。心垢滅盡,淨無瑕穢,是為最明。

  8、淨心守志,可會至道,譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無求,當得宿命。

  9、夫為道者,譬如一人與萬人戰。掛鎧出門,意或怯弱,或半路而退,或格鬥而死,或得道而還。

  10、於道若暴,暴即身疲;其身若疲,意即生惱;意苦惱,行即退矣;其行既退,罪必加矣。

  11、心若調適,道可得矣。

  12、性勿信汝意,汝意不可信,慎匆與色會會,色會即禍生。

  13、觀天地念非常,觀世界念非常,觀靈覺即菩提。

  14、行道守真者善,志與道合者大。

  15、內無所得,外無所求,心不繫道亦不結業。

  16、二心各寂靜,非色亦非行。

  17、欲生於汝意,意以思想生。

  18、人有眾過,而不自悔,頓息其心,罪來赴身,如水歸海,漸成深廣。若人在過,自解知非,改惡行善,罪自消滅。如病得汗,漸有痊損耳。

  19、“人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖?”;“佛言:愛慾於人,猶如執炬逆風而行,必有燒手之患。”

  20、愛慾如迎風火炬,必有燒手之患;愛慾如刀口之蜜,必有割舌之患;愛慾如夜行屍林,必有鬼打之患;愛慾如埋伏地雷,必有喪身之患;愛慾如糖裹硫酸,必定焚身潰爛。

  21、夫為道者,猶木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學道之人,不為情慾所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣。

  22、佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三,口四,意三。身三者:殺、盜、淫。口四者:兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者:嫉、恚、痴。如是十事不順聖道,名十惡行;是惡若止,名十善行耳。

  23、出家沙門者,斷欲去愛,識自心源,達佛深理。悟無為法,內無所得,外無所求,心不繫道,亦不結業。

  24、但清淨安樂,道不失矣!

四十二章經講的是什麼

  現存最早的漢文佛經是四十二章經,四十二章經也是能消除人們的業障的。據東漢《牟融理惑論》等書記載,傳說漢明帝永平七年時夜夢金人飛行殿廷,於是派遣使者12人前往西域訪求佛法。

  永平十年,他們同印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽,帶回了經書、佛像,翻譯了四十二章經。這部經書由42段短小的佛經組成,因此有關學者考證,它不是直接的譯經,而是一部輯譯多種經書的“經抄”。漢譯四十二章經描述的內容是早期佛教的基本教義,由於它內容質樸平實,在佛教剛剛傳人我國時比較適合佛教初學者的需要,所以在當時社會上非常流行。

論語十二章中關於交友的名言

  1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”出自《學而》。

  2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”出自《學而》。

  3、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”出自《述而》。

  4、孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”


馬太福音節查

  《馬太福音》二十二章三十二節為主耶穌與撒都該人辯正死人復活的事時,引述摩西五經上的話:   1、神既然自稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神,而他自己不是死人的神,乃是活人的神,神必定會叫他們復活,否則他就要變成死人的神了;   2、亞伯拉罕、以撒和雅各都已死了,可是神在摩西面前提到他們的時候,好像他們仍舊活著, ...

海底兩萬好詞

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海底兩萬第一至第的梗概

  1、飛逝的巨礁:1866年起,出現了一件大怪事,海洋中發現一個龐然大物,就像飛逝的巨礁,多艘航船莫名其妙的被撞裂了,公眾堅決要求把著頭怪物從海洋裡清除掉。   2、贊成與反對:對怪物主要有兩派看法,一派認為是一種力大無窮的怪物,另一派則認為是一艘動力強大的“海下船”。我(法國巴黎自然史博物館教授阿羅納克斯 ...

論語名言名句有哪些

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