四反是哪四反

　　四反是指倡科學反對迷信、提倡民主反對專制、提倡新道德，反對舊道德、提倡新文化，反對舊文化。迷信一般是自我迷執，對世界上的萬事萬物只用自己相信的一種思維繫統對待。

　　民主（源於希臘文demos；人民；kratein；統治），代表著由人民統治。至於民主的統治方法、以及其“人民”的構成範圍則有許多不同的定義，但一般的原則是由多數進行統治。

　　八公：寧國公賈演、榮國公賈源、鎮國公牛清、理國公柳彪、齊國公陳翼、治國公馬魁、修國公侯曉明、繕國公誥命。四王：即四大家庭。史家，代表人物：賈母、史湘雲等；薛家，代表人物：薛寶釵、薛蟠、薛寶琴、薛蝌等；賈家，代表人物：賈政、賈寶玉、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈珍、賈璉、賈赦等；王家，代表人物：王熙鳳、王夫人、薛姨媽等。

　　了凡四訓是立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效。《了凡四訓》又名《命自我立》，是中國明朝袁了凡先生，結合了自己親身的經歷和畢生學問與修養，為了教育自己的子孫而作的家訓。他在早期驗證了命數的準確性，後來進一步通曉了命數的由來，知道人們可以掌握自己的未來，改造自己的命運。

　　就在他的下半生中，又驗證了人們完全可以自我“立命”，自求多福的準確性。不過，光是知命安命是消極的無益的；而自強不息改造命運的“立命之學”則是積極的和有益的。了凡先生以自己改造命運的經驗來“現身說法”。

　　該書是一本種德立命、修身治世類教育書籍。是書成於公元1602年，全文分四個部分。作者為明代袁黃，字坤儀，後改名了凡。其以親身經歷，講述了改變命運的過程。原本為教訓自己的兒子，故取名《訓子文》；其後為啟迪世人，遂改今名。