方言中，與“屁”的意義相近。表示稍稍強烈的否定。 在四川話中，“剷剷”，“屁”都含有這一層意思。 說 雖然有些看似粗魯的話，其實反應了當地的較為火爆、活潑、親切的文化。
1、嘎嘎，四川方言，指肉。
2、中文名嘎嘎拼音gǎ gǎ。
3、引用示例--娃兒噘著嘴說：“我不吃肥嘎嘎。”么兒不要哭了，媽媽回去給你買嘎嘎吃。
4、詞語延伸--在四川，成年人與小孩兒說話常用疊詞。比如“吃莽莽”“舀湯湯”“走街街”“騎馬馬”“趕車車”等。川人故意將其中的名詞疊詞化，以逗小孩兒。
四川話中“擺擺”即為再見的意思，與“拜拜”為同義。
四川話：又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話。現今四川話形成於清朝康熙年間的"湖廣填四川"的大移民運動時期，是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。成都話是川劇和各類曲藝的標準音，同時由於四川話內部互通度較高，各方言區交流並無障礙，因而四川話本身並沒有標準音。
1、龍門陣的本意是指古代軍事中擺的一個陣法，為唐朝的薛仁貴所創，現在所說的擺龍門陣一般為聊天之意。 四川地區的方言包括重慶，大意為聊天、閒談；
2、龍門陣，在四川話中，大致相當於普通話中的“聊天”，動詞是擺龍門陣。 指一群人在一起聊天 。成都重慶等地的人無一例外的都喜愛聽也善擺龍門陣。成都重慶人生活在 ...
1、四川話中的“溝子”是“臀部、屁股”的意思。
2、這樣說的原因，是因為“臀部、屁股”中間有一條頗深的“溝子”。這個說法俗是俗點，卻也具體、形象、重點突出。
3、在四川話中，“臀部、屁股”還有一個叫法——籮兜，這個說法也具有俗卻也具體、形象、重點突出的特點——人躬著的時候，從背後看臀部、屁股,還真 ...
棒棒的意思是指靠一根棒子挑貨出力而生存的人。
四川人穿街走巷需爬坡上坎，因此也就有了棒棒這一特殊職業群體，四川話中棒棒軍就是對專門靠幫別人搬運東西而生存的人形象的稱呼。
棒棒軍是對一個特定群體的稱呼。工作是爬坡上坎，肩上扛著一米長的竹棒，棒子上繫著兩根青色的尼龍繩，沿街遊蕩攬活，來自農村，四川慶街 ...
四川話中的“溝子”是“臀部、屁股”的意思。這樣說的原因，是因為“臀部、屁股”中間有一條頗深的“溝子”。
四川話，又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話。現今四川話形成於清朝康熙年間的"湖廣填四川"的大移民運動時期，是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣、廣東、江西等地的各地移民方言逐漸演變融合 ...
四川話中吃嘎嘎是吃肉的意思。
俗話說“民以食為天”，這句話簡明而深刻地指出了飲食在人們日常生活中的重要地位，揭示了飲食是國計民生的重要基石。飲食是萬物主始，更是人事之本，人生五味，春夏秋冬，莫不因飲食而豐富多彩，生機盎然。 ...
寶器原指寶貴珍惜之物，後來被四川及重慶地區廣大群眾用來形容人神經兮兮的，類似活寶意思，可以指愛出洋相的人或出洋相傻乎乎的樣子，朋友調侃時說寶器，說明兩人關係密切，在四川話裡，與熟識的人有時稱呼一個人“寶器”，表現出與其親暱。也有作“寶氣”。該方言在四川、重慶、長沙、貴州等地較常使用。康乾時期的“湖廣填四川 ...
四川話中二天的意思：以後，將來。不單獨指第二天。例子：二天我有錢了，我就請你吃飯。
四川話，又稱巴蜀方言，屬漢語西南官話。現今四川話形成於清朝康熙年間的湖廣填四川的大移民運動時期，是由明之前流行於四川地區的蜀語和來自湖廣，廣東，江西等地的各地移民方言逐漸演變融合而形成的。成都話是川劇和各類曲藝的標準音 ...