四步觸診法的具體步驟：
一、檢查者兩手置於宮底部，手測宮底高度，根據其高度估胎兒大小與妊娠週期是否相符。後以兩手指腹相對交替輕推，若宮底部的胎兒部分胎頭則感覺硬而圓且有浮球感，若為胎臀則柔軟且形態不規則。
二、檢查者雙手掌置於腹部左右兩側，輕輕深按進行檢查。觸到平坦飽滿部分為胎背，並確定胎背向前、向側方或向後。觸到可變形的高低不平部分為胎兒肢體，有時可感到胎兒肢體在活動。
三、檢查者右手拇指與其他4指分開，置於恥骨聯合上方握住胎先露部，進一步查清是胎頭還是胎臀，左右推動以確定是否銜接。若可推動則未銜接。
四、檢查者左右手分別置於胎先露部的兩側，沿骨盆入口向下深按，進一步核實胎先露部的診斷是否正確，並確定胎先露部入盆程度。先露部為胎頭時，一手可順利進入骨盆入口，另手則被胎頭隆起部阻擋，該隆起部稱胎頭隆突。枕先露時，胎頭隆突為額骨，與胎兒肢體同側；面先露時，胎頭隆突為枕骨，與胎背同側。
1、第一步。檢查者兩手置於宮底部，手測宮底高度，根據其高度估胎兒大小與妊娠週期是否相符。後以兩手指腹相對交替輕推，若宮底部的胎兒部分胎頭則感覺硬而圓且有浮球感，若為胎臀則柔軟且形態不規則。
2、第二步。檢查者雙手掌置於腹部左右兩側，輕輕深按進行檢查。觸到平坦飽滿部分為胎背，並確定胎背向前、向側方或向後。觸到可變形的高低不平部分為胎兒肢體，有時可感到胎兒肢體在活動。
3、第三步。檢查者右手拇指與其他4指分開，置於恥骨聯合上方握住胎先露部，進一步查清是胎頭還是胎臀，左右推動以確定是否銜接。若可推動則未銜接。
4、第四步。檢查者左右手分別置於胎先露部的兩側，沿骨盆入口向下深按，進一步核實胎先露部的診斷是否正確，並確定胎先露部入盆程度。
日前，各所學校紛紛開學，各式各樣的開學儀式也就必不可少，可見學校對開學儀式的重視，其實古人對開學儀式也是極為重視，下面就讓我們看看古人是如何舉行開學儀式的。
古代開學儀式演練（網路）
古代開學儀式的第一步，便是“正衣冠”。古人有云：“先正衣冠，後明事理。”可見，古人十分注重學生們儀表的整潔。在這個環節裡，學童們一一站立，由先生依次為學童們整理好衣冠。《禮記》有云：“禮義之始，在於正容體，齊顏色，順辭令。”先正衣冠，再做學問，看來這是古人們的共識。
整理好衣冠，在老師的帶領下，學童們排著整齊的隊伍集合於學堂前。恭立片刻後，在先生帶領下，進入學堂。這是開學的第二個環節，即入學堂。
之後，便是拜師禮。學童們在先生帶領下，先拜孔子先師。拜完孔子，再拜先生。而拜先生時，學童向先生贈送六禮束脩，六禮包括：芹菜，寓意為勤奮好學;蓮子，寓意為苦心教育;紅豆，寓意為紅運高照;棗子，寓意為早早高中;桂圓，寓意為功德圓滿;乾瘦肉條，是用以表達弟子心意。之後，便是學童間互相鞠躬，表示互愛互幫。
第四個環節，是淨手。學童們將手放到水盆中，正反各洗一次，然後擦乾。洗手的寓意，在於淨手淨心，去雜存精，希望能在日後的學習中心無旁騖。
洗完手，便是最後一道程式，硃砂啟智。先生手持蘸著硃砂的毛筆，在學童眉心處點上紅點，為學童們硃砂開智。硃砂點痣，取的是古語中“智”的意思，意為開啟智慧，目明心亮，也希望學童們日後的學習能一點就通。
整個過程，古人稱之為“入泮儀式”。其中的各個步驟，都是根據《禮記》和《弟子規》而定，歷經千年而未改。看來，古人對於開學，還是極為重視的。