見解或意見的意思
固執己見，即頑固地堅持自己的意見，不肯改變。出自《宋史·陳宓傳》:“固執己見，動失人心。"
1、見字如面的意思：見到字就當是見到本人。看到這個字的內容，就像我當面跟你說話一樣。
2、見字如面是古人書信常用語，寫在書信開頭的問候語之後，這是寫信人對收信人表達不能見面而以書信代替的說辭。與之意思相近的還如“久未見面，別來無恙。”“近來一切可好？”“久未通訊，甚念！”之類。啟始語要注意簡潔、得體。
意思是請對方原諒自己。“見”表示被動或對我如何，常用的還有：見笑、見外、見教等。
作實詞：
1、動詞。第一，看到，看見。第二，拜見，謁見。又指會見 。第三，召見，接見。如：暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。第四，同“現”。表現，顯露。如：風吹草低見牛羊。
2、作名詞。第一，看見的東西。如：入之愈深，其進愈難，而其見愈其。第二，見解、見識。如：入真女子之見。
作虛詞：
1、用在及物動詞之前表示被動，相當於“被”，是介詞。如： 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。
2、用於及物動詞之前，有稱代動作行為的受事者的作稱代，而且句中要出現動作行為的施事者。如： “蘭芝初還時，府吏見丁寧。”
3、放在動詞前，表示對自己怎麼樣，這時的“見”為助詞。 如：“見”與“教”“怪”“諒”“告”組成“見教”。
“其義自見”完整的成語為“讀書百遍，其義自見”，其中的“見”為通假字，通“現”，意思是出現、顯現。
“讀書百遍，其義自見”的意思是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。出處：《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：必當先讀百遍，言：讀書百遍而義自見。” ...
對鏡帖花黃的帖通貼，是貼上的意思。整句的意思是對著鏡子在額上貼好花黃。出自木蘭詩。木蘭詩是一首北朝民歌，宋郭茂倩樂府詩集歸入橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲中。
這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勳，回朝後不願作官，只求回家團聚的故事，熱情讚揚了這位女子勇敢善良的品質 ...
式通軾。指車前的橫木。釋義：臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上。出自《周亞夫軍細柳》，是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文，這篇文章講述了周亞夫駐紮細柳營時，漢文帝劉恆慰問軍隊的事，透過其他軍隊和周亞夫軍隊的對比，表現周亞夫忠於職守、治軍嚴明。
原文節選於是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃 ...
1、見：同“現”，顯現，出現。
2、路轉溪橋忽見的意思：山路一轉，曾經那記憶深刻的溪流小橋呈現在他的眼前。
3、出自《西江月·夜行黃沙道中》，是南宋詞人辛棄疾創作的一首吟詠田園風光的詞。明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋 ...
1、學子遠去又見歸來這是一個謎語，解釋：學子遠去意思是“學”字中的“子”去掉，又見歸來意思是加上“見”，因此合在一起答案為“覺”。
2、字義：覺：jué、jiào
（1）jué：
人或動物的器官受刺激後對事物的感受辨別：感～。知～。觸～。視～。～察。
醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。
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1、《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩，夜書所見是在孤寂夜裡寫所思念的景象。
2、古詩意思：瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢!夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。 ...
1、夜書所見是在孤寂夜裡寫所思念的景象。古詩意思：瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。家中幾個小孩還在興致勃勃地鬥蟋蟀呢!夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
2、《夜書所見》葉紹翁：
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。 ...