國字的由來

　　國字起源域字。國本義指疆域，地域。這個意思後來寫作”域“。引申指地區，區域。又引申指分封的諸侯國。後泛指國家，也指國都。商周時期，人們聚居的地方稱作邑，《說文》中解釋說：“邑，國也。”邑就是國。 西周時期，人們要表示“國家”的意思，一般用“邦”字。 銅鼎銘文中的“國”字寫成“或”字。後漢許慎於《說文解字》中曰：“或者，邦也，從口從戈，一以戈，一為守，其義尚不明。蓋口為國土意，若以兵器之戈而衛之，則其一為表示領土之境界意，一為有時如亙之有二線，亦猶表示田地境界之畺字。”“或”字的“口”，指的是一個有柵欄圍著的重要地方，從早期的“或”字看來，“口”的四方都有一橫，這一橫很可能是“止”字的簡化，表示這重地是有人在四邊把守著的。後來這四筆，簡化成一筆；而“或”字的“戈”便是古代的兵器，字意是用武器保衛人口、保衛土地。 後來，這個表示國家重地的“或”字，加了“土”旁，變成“域”字。到周代晚期（亦有秦漢以後之說）在“或”的外面加了個“囗”，繁體字為“國”。 “國”字的大“囗” 表示疆土地域的境界和範圍，並表示國家周邊應該有防，小“口”為國境線裡的人口。“戈”為古代的兵器：對外抵禦侵略，對內維持治安。所以，“戈”部署在國境線和人口之間。“或”字下方的 “一”表示土地，表明國家與土地、農業之密切關聯。 《說文》說：“國，邦也；從囗從或”。按照古人的理解，一個國家必須具備四個條件：一是人口，以小“口”代表；二是土地，以“－”代表；三是軍隊組織，以“戈”代表；四是範圍，以大“囗”代表。把這四個條件組合起來，便成了一個“國”字。顯然，此乃極富哲理的造字創意。後漢時簡化的“囯”，“囗”中從“王”，有“普天之下莫非王”之意，封建色彩很濃。 宋元時出現了我們今天通用的簡化“國”，“囗”裡從“玉”，表示我國地大物博，寶藏豐富。 武則天即位後曾以“囗”中加“武”及“囶”、“圀”取代“國”字。還出現“囻”，以及“囗”中加“眾”、加“戈”、加“土”、加“主”字等和三個“秦”代表“國”字等。有人統計，“國”字的寫法有42種之多。 以上各種“國”字的表意視覺功能與哲理意趣均較繁體字“國”所不及。 1956年6月1日，中央頒行的簡化字中，將“國”簡化為“國”，說明我國“玉”文化有著悠久歷史，玉是珍寶，又是美好事物的象徵，其意思是讓們愛護寶物一樣珍愛自己的國家。

　　1、塔的全名叫“卒塔婆”或“窣堵坡”，最早在印度出現，南亞地區的印度和尼泊爾的風格基本一致，這也影響到藏地的塔的樣式，在這一地區文化同源，塔建風格有著很強的相似性。隨著佛教在其他地區的傳播，塔的樣式不同程度的與各地區的本土文化相融合，但依舊可以找到它們共同的源頭。中國的塔是卒塔婆隨著佛教傳入後逐漸與本土的樓閣結合而產生的建築式樣，其名稱“塔”也是“卒塔婆”簡化而來，從土旁仍可以看出其土堆（墳墓）特徵的源頭。

　　2、東南亞的塔是與中國塔平行發展的脈系，這一地區的國家，如緬甸、泰國、印度尼西亞等，他們的塔建風格都有著密切的關係。東亞地區韓國和日本受中國文化的影響很深，受印度的影響較為間接，所以這一地區的塔與中國塔的風格很相近，樓閣式塔成為這一地區的特色。

　　1、國字筆順：豎、橫折、橫、橫、豎、橫、點、橫。

　　2、國（拼音：guó）是漢語一級通用規範漢字（常用字），此字始見於商代。本義指疆域，地域。這個意思後來寫作“域”。引申指地區，區域。又引申指分封的諸侯國。後泛指國家。也指國都。