全經共有十二章，主要內容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩和賢善首菩薩所提出的問題，以長行和偈頌形式宣說如來圓覺的妙理和方法。
《圓覺經》釋義著名的版本是明朝憨山大師的《圓覺經直解》，《圓覺經》是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》，佛教大乘之經典。內容是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法，全經分作序、正、流通三
全經共有十二章，主要內容是釋迦牟尼佛回答文殊菩薩、普賢菩薩、普眼菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、清淨慧菩薩、威德自在菩薩、辯音菩薩、淨諸業障菩薩、普覺菩薩、圓覺菩薩和賢善首菩薩所提出的問題，以長行和偈頌形式宣說如來圓覺的妙理和方法。
《圓覺經》釋義著名的版本是明朝憨山大師的《圓覺經直解》，《圓覺經》是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》，佛教大乘之經典。內容是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法，全經分作序、正、流通三
對於宗教文化，存在著很多很有用的道理，只要理解它的字字句句就一定能懂得很多生活上能夠用的上的道理，本期佛經大全，就跟小編一起來看看，佛教經典經書之一：圓覺經多少字，看看是否如你所猜測的一樣。
《圓覺經》在13000—14000字之間（含標點）。
《圓覺經》，佛教大乘經典，一卷，唐·罽賓沙門佛陀多羅譯，具名《大方廣圓覺修多羅了義經》，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》。收在《大正藏》第十七冊。最早提倡此經的是華嚴宗五祖圭峰宗密，他為此經作了七部註解，著名的有《圓覺經大疏釋義鈔》、《圓覺經略疏》、《圓覺經略疏鈔》。
此經在經錄中被列於大乘修多羅藏，後世更收入華嚴部。這是由於此經所說（大正17·913b）‘圓覺流出一切清淨真如、菩提、涅盤及波羅蜜’、（大正17·913c）‘如法界性究竟圓滿遍十方故’（〈文殊章〉），又說（大正17·914a）‘一切眾生種種幻化皆生如來圓覺妙心’（〈普賢章〉），（大正17·921c）‘是經唯顯如來境界，唯佛如來能盡宣說’（〈賢善首章〉），這都合乎華嚴宗圓攝一切諸法、直顯本來成佛的圓教旨趣。因此唐·宗密禪師認為此經‘分同華嚴圓教’，後世學人都列之於華嚴部類。又此經在禪門中也傳習甚廣，即因此經顯示的修行方便，處處與禪法相合。經中所說（大正17·914a）：‘遠離一切幻化虛妄，（中略）心如幻者亦復遠離，遠離為幻亦復遠離；離遠離幻亦復遠離，（中略）知幻即離不作方便，離幻即覺亦無漸次’（〈普賢章〉），（大正17·915c）‘何況能以有思惟心，測度如來圓覺境界’（〈金剛藏章〉）、（大正17·917a）‘無取無證，於實相中實無菩薩及諸眾生’、（大正17·917a）‘修多羅教如標月指，（中略）了知所標，畢竟非月’（〈清淨慧章〉），以及奢摩他、三摩缽提、禪那三種禪法及二十五種清淨定輪，乃至遠離作、止、任、滅四種禪病（七至十一章），這些教旨都適用於禪門修學，因而此經在叢林中盛行流傳。經中最後並稱（大正17·921c）‘是經名為頓教大乘，頓機眾生從此開悟，亦攝漸修一切群品’，後世學人也即稱此經為大乘頓教。
1、把領口整圈先內折一小段布料，測量領口的大小，使用下面的公式來確定你的領子長度: 領子長度 = 長度 x 0.9“V”形布料鎖邊車縫在一起。翻到反面，包邊條反面相對，縫合到領口處。翻到正面，熨燙平整。
2、準備好包邊條，包邊條對摺，包邊條和領口車縫在一起，注意衣服的正反方向。縫合肩膀位置，領口變成完整一個圓圈。包邊條翻到衣服的反面，車縫一圈，領口包邊就完成了。
3、準備包邊條，包邊條對摺。開啟，兩邊向中間對摺。單層包邊條和領口車縫，包邊條翻到正面，包邊條正面壓線，縫合肩膀位置。